17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

Осень в просторах вселенной - мгновение, которое открывается волшебной недельной сказкой в конце сентября вблизи города Геленджик в горах, в долине реки Жане, у древних культовых сооружений, вблизи водопадов и недалеко от живописнейших морских побережий. В это время туда съежаются многие люди и прежде всего - те, кто сделал своею судьбою движение к Родовым поместьям. Съежаются, без преувеличения сказать - со всего мира, повидаться с друзьями, провести отпуск с семьей на природе, обменяться опытом приобретенным за год жизни в своем экопоселке, прикоснуться к волшебству дольменов. Там в это время проводится фестиваль «Восхождение». Вместе с участниками фестиваля, которые приезжают, чтобы наполнить его и наполнить себя добрыми и сильными образами. Кто какой образ сможет взять и понести с собой дальше в мир, глобальный и абсолютно реальный. Многое в этом действе фестиваля зависит от внутреннего состояния и настроя самого гостя, от того как человек воспринимает происходящее, с чем отождествляет себя и к чему устремлен. Как в любом живом явлении и тут бывают свои спады, и свои восхождения …

Среди гостей и участников фестиваля вдоволь молодых ребят, ищущих вторую половину, нередко повстречавшиеся здесь же и уже состоявшиеся семьи с детишками, бабушками и дедушками, и другими родственниками, дружеские компании, увлеченные общими интересами, например бардовской песней, здоровым образом жизни в экологических поселениях, эзотерическими практиками. Всех этих людей, собирающихся на фестивале вблизи города Геленджик, позвала туда воплощённая мечта Анастасии, героини цикла книг В. Мегре «Звенящие Кедры России». В этих книгах Анастасией был создан образ фестиваля -великолепный, интересный, живой, вдохновляющий, объединяющий, состоявшийся как часть общего замысла. Основная идея звучала как предложение людям из разных концов мира раз в год встречаться друг с другом, проводя свои отпуска в горах у дольменов, общаясь на тему перехода нас и нашей цивилизации из техно-сферы в живое измерение, в экопоселения, в родовые поместья, общаться, знакомиться, формировать семьи и коллективы. Так оно и стало происходить - каждый год, последнюю неделю сентября люди проводят на лоне природы в долине горной реки Жане с водопадами, и самое главное - с дольменами.

 

С днем рождения, Счастливое!
С днем рождения, Счастливое!

 

Это место силы, которое помогает предаваться своим мыслям около дольменов, и отдыхать от суеты больших городов, в окружении единомышленников. Бардовская атмосфера фестиваля, общение, культовые сооружения, которым более 10 000 лет, история поведанная Анастасией об этих памятниках серьезно повлияли на интерес к этим местам массы туристов и паломников, историков и предпринимателей. Все это общественное движение вылилось во что-то невероятное – многолетнюю традицию фестивального движения, проходящего в 20-ти километрах от города Геленджика в поселке Возрождение, в долине реки Жане. Основная масса отдыхающих проживает в палатках, использует чистую воду из реки, путешествует по маршрутам, связанным с дольменами, удалёнными от русла реки и по морскому побережью. Ежегодные встречи на фестивале вылились в долговременные дружеские отношения, в формате, позволяющем людям сближаться и глубже понимать друг друга, перенимать и совершенствовать практический опыт.

Отпуск на фестивале в Геленджике всегда оставляет массу свежих впечатлений у новичков. Отдых у дольменов, бардовские концерты, проживание в кругу творческих людей, практики, упражнения, тренинги, этнодискотеки, конференции, семинары, мастер-классы, ярмарки, путешествия, знакомства несомненно обновляют отдыхающих, заряжают энергией и мечтами, вселяют уверенность в себе. Покидает фестиваль человек с измененным восприятием мира и самого себя. Бывает, что серьезные изменения затем следуют в жизни и в судьбе. Нам знакомы участники, для которых фестиваль стал именно поворотным и судьбоносным событием. Эти люди сочетались узами брака, переезжали жить в экопосения. После такого качественно иного отдыха приходят новые идеи для творчества, бизнеса, частенько утверждаясь в виде песен, картин, книг, изделий ручной работы, продуктов, товаров и услуг. Главное же то, что происходит в душах людей, а там все оживает и цветет на радость создателю бытия.

Счастье в Счастливом или чем живет первое экопоселение Молдовы (Видео)
Счастье в Счастливом или чем живет первое экопоселение Молдовы (Видео)

Но не все так однозначно по мнению постоянных гостей фестиваля, особенно старожилов, повидавших всю семнадцатилетнюю историю и эволюцию этого культурного явления. Завсегдатаи свидетельствуют о «рассветах» и «закатах», о том, что радужные оценки новичков зыбки и познаются в сравнении, и следует всерьез побеспокоиться о векторе развития этого духовного и культурного «перекрестка» целого движения многих сотен тысяч людей к светлым устремлениям. Дальше мы прольем свет на те обстоятельства, которые «делали» фестиваль в Геленджике.

Об Эволюции фестиваля в Геленджике.

Фестиваль проводится с 1998 года. Изначально он проходит под названием «В Луче Анастасии» под лозунгом «К первоистоков чувствам прикоснитесь …» в виде конференции читателей книг «Звенящие Кедры России». Внимание посетителей фестиваля приковано не только к теме книг, но и к их автору В. Мегре, который лично участвует в обсуждениях и выступает перед аудиторией. Взаимный интерес удовлетворяется живым общением и присутствием В. Мегре - того кто «зародил» его в умах и сознании людей через сочинение книг. Начиная с 2000-го года В. Мегре на фестиваль не приезжает, и изменяется состав организаторов фестиваля. В организаторской среде основную функцию на себя берет объединение проводников к дольменам, в среде посетителей растёт численность эзотерически «агрессивных» женщин, вокруг которых естественным образом разворачиваются интриги и козни. Дабы внести больше здравого смысла, в 2004-2005 году устроители - центр гармонии «Радуга» под предводительством В. Новикова и группы предпринимателей Баркова, Медикова и др., экспериментируют с образом мероприятия, отходя от чрезмерной эзотерики и психологии, и основываясь на более консервативной «анастасиевской» теме. Путь реформирования фестиваля еще окончательно не определен, и в этой связи в долине реки Жане арендуются несколько гектаров земли, которые получают название «Яр-город». Туда энергичный А. Ларин, полномочный представитель вышеупомянутых предпринимателей, заявив о своих лидерских способностях, предлагает перенести фестивальное движение и назвать его «Восхождение». Параллельно, уже много лет подряд Андрей и Наталья Патокины обосновали «бардовскую поляну», где люди естественным образом отдыхают в окружении бардов под звуки песен и костров. Здесь стоит понимать, что уже к этому времени тысячи людей годами привыкли свои отпуска проводить вместе, сделав это своей традицией, при этом организация самого фестиваля и то, что происходит на главной сцене - не главный объект внимания большинства. Люди встречаются с друзьями, ездят к морю, дольменам, общаются малыми группами у костров и т.д. Ларину однако, удалось обустроить лагерь для отдыха в «Яр-городе», где была построена инфраструктура в виде сцен, подмостков, бутиков для продажи сувениров, туда и приглашались все гости фестиваля под предлогом «все для вас – это сделано!», он прямо и неустанно и со сцены и в кулуарных разговорах убеждает всех переходить на его площадку. Говорит, что замысел этого проекта - быть своеобразным городом всего нашего движения, в котором люди из экопоселений, из своих Родовых поместий будут встречаться, обмениваться опытом, товарами и т.д. - в общем, всячески убеждает всех из своих малых и больших полянок переходить туда, в Яр-город. В итоге с 2005 по 2015 год фокус внимания посетителей фестиваля был перехвачен Лариным и направлен на «Яр-город», а фестиваль переименован в «Восхождение», лозунг которого «К первоистоков чувствам прикоснитесь...» с каждым годом становится все менее актуальным.

Дольмены в Молдове (Видео)
Дольмены в Молдове (Видео)

Теперь фестиваль приобретает стандартный попсово-ярморочный формат. Зато он ориентирован на гораздо более массовую аудиторию, на очень разных и непохожих людей. Судите сами - это натуропаты, сыроеды, йоги, праноеды, психологи, врачи, гуру, мастера и ремесленники, эзотерики разнородных «мастей» и т.д и т.п. Люди отличных конфессий и профессий, взглядов на жизнь и на свой внешний облик создают среду - яркую, пеструю, эмоциональную, но без какого-то внятного общего пути. Тут-то и стало проявляться недовольство тех, с кого все начиналось. Основная каверза ситуации в том, что это ежегодное мероприятие создавалось, как главный культурный перекресток движения к Родовым поместьям и экопоселениям, нарабатывалось годами и усилиями очень многих пылких и талантливых людей, а в итоге трансформировалось в ярмарку всевозможных альтернативщиков.

Все эти метаморфозы происходили мягко, в лучших традициях методов «Окна Овертона». В 2015 году фестиваль нынешними организаторами назван юбилейным, десятилетним, тем самым окончательно отбросив все то, что стало его настоящим началом, все, что сделало его массовым и душевным, отрезав саму мечту его породившую. В этом году на этот фестиваль вовсе не приехало ни одного барда. А ведь весь этот фестиваль, с самого начала держался и развивался, прежде всего ими. Волшебная и чистая духом Бардовская песня всегда была главной сутью этого мероприятия. Думаем что сейчас, когда изначальный замысел разрушен до основания, когда барды заменены торговцами, когда общие светлые устремления развеяны пестротой миллионов невнятных разноплановых альтернатив, самое время сделать выводы, дать всему свою собственную оценку, все переосмыслить и занять осмысленную и ответственную позицию всем, кому дорог этот культурный феномен, всем тем, кто пробудился и духовно вырос на нем. Возможно, стоит оставить вовсе без внимания торговцев из Яр-города, пестреньких искателей и всевозможных «гуру» и вернуться ко временам еще 2005 года, переосмыслить эту странную метоморфозу и в следущем году приехать в долину реки Жанэ как и прежде чистыми, но уже мудрыми, как и раньше проводить время у дольменов, у костров в кругу друзей, за волшебной бардовской песней в общении о том, что сделалось и о том, что еще предстоит на нашем добром пути …

 

Анна Кунц

 

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»

17 лет эко-фестивалю «Восхождение»