Чёрная метка в стиле Голливуда «Геймер», «Суррогаты», «Аватар». Первое десятилетие века: кто играет тобой?

Чёрная метка в стиле Голливуда Геймер, Суррогаты, Аватар. Первое десятилетие века: кто играет тобой?Итог первого десятилетия века — ощущение, будто человек находится на пороге, на перепутье дорог. Та концепция физического существования, которой он живёт, себя уже окончательно исчерпывает вместе с земными полезными ископаемыми.

Одно тело хорошо, но когда есть различные альтернативные — многим лучше. Тем более что душа вечна, а телесная оболочка, как одеяния, быстро изнашивается.

Без лишнего лукавства стоит отметить, что фильм произвёл на публику действительное неизгладимое впечатление. Желание писать ведь тоже дорогого стоит. А присутствие в Сети без этого невозможно. Сеть пополняется терабайтами мнений. И пока кинокритики наслаждаются описанием техники, задействованной в производстве первоклассного блокбастера, остальной интеллектуальный мир тоже самоотверженно ломает голову над сложными вопросами.

Да и не практично это привязывать душу к одной временной телесной субстанции, особенно в нашем мире, ориентированном на сверхвозможности и сверхзадачи, с наличием виртуальной реальности и с перспективным открытием новых измерений и миров.

Бросается в глаза, что сразу несколько топовых фильмов голливудской киноиндустрии этого сезона, завершающего дебютное десятилетие нового века, в принципе об одном и том же. О расширении границ возможного, человеческих рамок, в первую очередь телесных. «Геймер», «Суррогаты», «Аватар»...

«Кто играет тобой?»

Именно таков слоган фильма «Геймер» (режиссёр Марк Невелдин и Брайн Тейлор). Из социальных изгоев формируется особая территория ролевых игр, в которой соединяются компьютерная видеоигра и реалити-шоу.

Аутсайдер общества становится героем игры, которым управляет его геймер. Всё как в игре, приз которой — мифический билет на выход из игровой территории. Мифический, потому что озвученный выход не предусмотрен, ведь между миром игровым и реальным должен быть непреодолимый барьер, чёткое разделение.

Человек, заключённый за преступление и в то же время заключённый в игру, живёт своей жизнью, пока не нажимается play и его действиями не начинает управлять его геймер.

Причём мыслительный аппарат работает в прежнем режиме, воля у него остаётся, но только парализованная. Механикой тела, направлением движения руководит геймер, задача которого дать шанс своему игроку выжить и перейти на следующий уровень.

Окружающая реальность мнима. «Не то, что мните вы, природа»... Систему иллюзии создаёт воля, которая обустраивает всё по собственному разумению, и только другая более сильная воля в состоянии разрушить искусственный полог над реальностью.

В «Геймере» герой преодолевает разделение двух миров и нарушает установленный порядок через обретение собственной воли. Получает право на свою никем не управляемую извне жизнь.

Вариант земного рая

Заметно постаревший Брюс Уиллис явился своим поклонникам в картине «Суррогаты» (режиссёр Джонатан Мостоу). Собственно, фильм — новый вариант космогонии от творения до апокалипсиса.

Учёный-творец изобретает робота-суррогата, замещающего человеческое тело в каждодневной рутинной жизни. Суррогаты довольно быстро стали предметом общего потребления и произвели революцию в жизни.

Причём это трактуется как искусственный эволюционный скачок. Общество избавляется от преступности, тяжёлых болезней. Вечные проблемы практически моментально исчезают.

Через суррогат, синтез человека и машины, люди научились ограждать себя от риска и опасности, а также получили жизнь без ограничений, которую пропагандирует реклама товара.

Реальный мир наполняется заменителями людей, которые красивее своих оригиналов, сильнее, более ловкие и, что самое главное, заменяемые при поломке и даже уничтожении.

При гибели или механическом увечье суррогата ты попросту заменяешь его на другой. Человеку остаётся пижамно-тапочный покой с иллюзией почти беспредельных возможностей и исполнения многих желаний. «Делай, что хочешь, будь, кем хочешь», — гласит основной рекламный слоган этого продукта.

Мир реальный и призрачный меняются местами. Мир сна или компьютерной игры, как в «Геймере», входит в реальность и пытается оккупировать, форматировать её, приближая к некоему идеальному варианту: мечты глянцевой обложки, эпикурейской жизни с иллюзией вечности.

Крушение суррогатного мира происходит через убийство. Причём через изобретение оружия, которое, убивая суррогата, уничтожает и самого человека-оператора.

Над культом вольготного безопасного существования повисла серьёзная опасность, вплоть до того, что все пользователи суррогатов могут быть истреблены.

В итоге одним нажатием кнопки произошёл суррогатный апокалипсис. Он вроде как должен стать попыткой исцеления людей, которые стали «мертвы», когда подключились к машинам.

Такой вот своеобразный «Портрет Дориана Грея» с ярко выраженными библейскими аллюзиями. Извечные мечтания людей о вечной красоте, силе и молодости, если не через эликсир бессмертия, так посредством производства современных прикольных гаджетов, франкенштейнов будущего.

Отделить зёрна от плевел

В отличие от «Суррогатов», в мегашедевре всех времён и народов «Аватаре» (режиссёр Джеймс Кэмерон) возможность новой жизни заполучают далеко не все, а только достойные, избранные, подготовленные.

Аватар — смесь ДНК людей и аборигенов планеты Пандора — племени на`ви. Так же, как и в «Суррогатах» человек-оператор погружается в капсулу и, сживаясь мысленно с аватаром, начинает управлять им.

Наступил сентябрь, все вернулись из отпусков, и в кино пришла пора потенциальных хитов. На этой неделе таких фильмов сразу четыре: мультфильм «9», боевик «Геймер», комедия «Голая правда» и хоррор «Пункт назначения-4», и выбрать из них привычную тройку решительно невозможно.

В индуизме «аватара» — воплощение божества, спускающегося на землю, гибрид бога и человека. По большому счёту, кэмероновский аватар — это прометеев вызов человечеству, которое стало мыслить себя божеством, крылатыми людьми.

Через весь фильм проходит линия борьбы телесного и духовного, человеческого и пандорского — двух составляющих аватара. Вплоть до последней смертельной схватки с полковником-милитаристом, вселившимся в извод аватара — железную убийственную машину.

Планета Пандора — своеобразное место инициации. С приездом на неё главного героя Джейка Салли его прошлая жизнь закончилась, началось вхождение в другую.

Через три месяца на Пандоре Салли говорит своему дневнику, что уже не знает, кто он, с трудом вспоминает прошлое. Время пребывания на Пандоре — процесс перехода в новое качество до финального рождения-преображения Салли в народе на`ви. Человеческое увечное тело отринуто, будто «старые ризы», прошлая жизнь напрочь забыта. Он умер для людей, чтобы родиться для Пандоры, для обретения своей настоящей духовной родины.

Пандора — коллективное живое существо, духом которого является Эйва — мать всех живых существ. Эйва — это душа планеты, тело которой — все её живые воплощения — аватары единого духа.

Чтобы стать частью этого племени, этой семьи, ты должен прочувствовать и подсоединиться к той глобальной Сети, энергии, которая пронизывает и связывает всё живое на Пандоре, по которой происходит взаимообмен информацией.

Соответственно, источник зла в разъединении, особенно очевидна эта разъединённость у людей. Каждый самозамкнут в себе, в своём теле, коконе.

Между ними нет ни чувств, ни отношений, кроме рабочих, ни теплоты. Именно поэтому и спасение в фильме мыслится как отбор из мира разрозненного, хаотического, того, что временно томится в нём, в плену материи и иллюзий — избавление от «безумства» Джейка Салли.

Пандора Кэмерона — наказание, чёрная метка человечеству, здесь вершится суд над ним, в очередной раз изгнанным из рая. Не зря фильм завершается фразой: «Земляне вернулись в свой умирающий мир, и только немногим разрешили остаться».

И по краям этого последнего пути отвергнутых в бездну умирающего мира стоят строгие синие ангелы с луками и стрелами...

В «Аватаре» люди, как у гностиков, разделены на три рода. Люди материальные — они обречены на гибель, как полковник. Душевные — психики, им разрешено остаться на планете, у них есть потенциал к спасению.

И духовные — пневматики, в которых присутствует духовное семя, в итоге им предстоит соединиться с полнотой. «Безумие» Салли, от которого его стараются вылечить на`ви, как раз и состоит в том, что он забыл об этом своём внутреннем семени.

Так вот и получается, что итог первого десятилетия нового века — ощущение, будто человек находится на пороге, на перепутье дорог. Та концепция физического существования, которой он живёт, себя уже окончательно исчерпывает вместе с земными полезными ископаемыми.

В «Геймере» представлена борьба личностей, воль, своеобразный социальный диспут, попытка протеста против мира — театра марионеток, в котором есть управляющие и управляемые. В «Суррогатах» и «Аватаре» — сражение различных физических воплощений за личность плюс попытка корректировки преображения этой личности.

Если «Суррогаты» начинаются с призыва к возвращению человека к себе прежнему, настоящему, то в «Аватаре» всё иначе. Человеческий мир — греховный порочный, умирающий, поэтому его нужно без сожаления оставить и переродиться в принципиально новое качество. Пусть это будет рисованный трёхметровый синий чувак...

Какие у человечества могут быть шансы? Его роскошный «Титаник» с последним беззаботным весельем давно затонул, а весь мир уже заклали на откуп будущим терминаторам, которые пожгут всё живое...

 

 

Источник


Если вам понравился этот материал, то предлагаем вам подборку самых лучших материалов нашего сайта по мнению наших читателей. Подборку - ТОП интересных фактов и важных новостей со всего мира и о разных важных событиях вы можете найти там, где вам максимально удобно ВКонтакте или В Фейсбуке