В огонь босиком

/ Просмотров: 4910
Метки: ,


Репортаж по горячим следам


firewalk Сначала происходящее похоже на обычный выезд на природу — мы собираемся у железнодорожной станции, с рюкзаками, где лежат бутерброды, вареные яйца, овощи и термосы с чаем. Из этого стандартного походного набора несколько выбивается молоко — редко кто берет его с собой в лес, а у каждого из нас между тем с собой по пакету. Ну и кондитерских изделий у нас при себе, пожалуй, больше обычного. В приглашении на огнехождение обговаривалось, что каждому участнику надо взять с собой молоко и сладости для подношения огню.

Электричка везет нас за город, и на одной из станций мы сходим, чтобы миновать привокзальный поселок и направиться в лес, не так давно освободившийся от снега и потому местами еще сырой. Нас немного — девять человек. Восемь из нас собираются (впервые в жизни) пройти по углям, девятая — девушка по имени Галина, она же Гаятри, — обещает нас научить. Но происходящее еще не похоже на мистический ритуал — это пока выглядит как небольшой турслет. Сходство усиливается, когда народ разбредается искать дрова для костра. Мы с шумом и смехом собираем большие ветки и мелкий хворост, стараясь найти сухие деревья, и обрываем бересту со старых поваленных стволов — на растопку.

О таинстве йоги
О таинстве йоги



Потом, когда веток набирается целая гора, мы начинаем складывать костер. Гаятри говорит, что основание костра надо выкладывать как колодец, причем ветки надо класть по часовой стрелке и по направлению их роста. Поэтому костер готовится медленно — мы рассматриваем палки и определяем, как росла ветка, по направлению сучков. Затем в этот колодец засыпается береста и древесная сухая мелочь, а сам колодец обкладывается толстыми ветками, как круглый плотный шалаш.

Затем в щели «шалаша» вкладывают конфеты и печенье, и происходящее становится похоже на украшение новогодней елки. Ассоциация возникает практически у всех, но Гаятри советует не забивать голову сравнениями, чтобы восприятие оставалось чистым от привычных образов. Никто, в общем, и не забивает. Складывается такое впечатление, будто у большинства присутствующих голова занята другим, а именно — попытками уяснить себе, что именно они вознамерились сделать. Все-таки температура углей, по которым мы собираемся ходить, составляет от 600 до 800 градусов — согласитесь, это немало и заставляет задуматься о сохранности пяток. Огонь — это риск, и легкомысленности он не терпит.

Вокруг костра выкладывается круг диаметром в несколько метров. Круг замыкается, чтобы, по словам ведущей, не допустить вторжения злых духов. Затем Гаятри, которая успела переодеться в шаманскую одежду с бахромой, берет с руки большую чашу из желтоватого металла. Каждый из нас вливает в чашу немного привезенного молока. Потом чаша пускается по кругу и каждый делает по паре глотков, а потом Гаятри кропит молоком поляну и зажигает костер.

«Старушка завела ногу за ушко» Йога для тех, кому за 50
«Старушка завела ногу за ушко» Йога для тех, кому за 50



— Зачем вы здесь? — этот вопрос звучит неожиданно и застает нас врасплох.
Поначалу все мнутся, и никто не хочет начать первым. Во-первых, непонятно, как сформулировать этот импульс, а во-вторых, каждым движут очень личные мотивы, и раскрыть их перед малознакомыми людьми нелегко. Но затем мы начинаем понемногу формулировать ответы. Кто-то хочет с помощью огня начать новую жизнь. Кто-то верит в сверхвозможности человека и хочет испытать их сам. Кто-то ждет исцеления, кто-то вдохновения, а кто-то — чуда.

Огонь быстро охватывает бревна, и мы начинаем подготовку. Тем, кто занимается йогой, часть упражнений кажется знакомой. Это асаны, кое-какие элементы пранаямы, упражнения по работе со звуком — как с тем, который издает шаманский бубен, так и с тем, который издает тело. Всё это направлено на то, чтобы человек отсоединился от привычных представлений о себе, о реальности и вошел в легкий транс. И мы в него входим.

И когда в первый раз пробегаем по углям, то даже поначалу не понимаем, что произошло. Видимо, одурманенный мозг не успел среагировать на импульсы, и никаких ощущений не было. На второй, третий, пятый, десятый раз они появились — пятки стало жечь, и жечь сильно. Чувствовался сильный жар, но идти было можно. Ну ладно, не идти, а бежать — огонь заставлял быстро перебирать ногами. Ноги — горят. Ощущения, во всяком случае, именно такие, будто огонь спалил все подошвы. Эти ощущения обманчивы: когда приподнимаешь и начинаешь рассматривать стопу, то видишь, что всё в порядке. Пара-другая крохотных волдырей есть, но в целом обычные ноги, только очень черные — из-за углей. Мы ходили по ним недолго (ведь углям же требуется немного времени, чтобы прогореть, особенно когда их увлеченно топчут), но, наверное, время в круге текло не по часам — казалось, огнехождение длилось невероятно долго.

Но главное было не в этом. Главным была огромная, сумасшедшая радость от того, что якобы невозможное оказывается возможным. От того, что получилось преодолеть свой страх. От того, что тело заполняется энергией от пяток до макушки и хочется смеяться — и никто не сдерживается. Наверное, иногда чудеса выглядят вот так.


Екатерина Антропова chaskor.ru






Если вам понравился этот материал, то предлагаем вам подборку самых лучших материалов нашего сайта по мнению наших читателей. Подборку - ТОП интересных фактов и важных новостей со всего мира и о разных важных событиях вы можете найти там, где вам максимально удобно ВКонтакте или В Фейсбуке