Vegetarianismul – o tradiție rusă
Logic și argumentat despre vegetarianism.
Oamenii de știință au ajuns la concluzia că vegetarianismul nu este un stil de viață la modă provenit de la yoghinii Indieni, ci o tradiție autohtonă rusească. Și într-adevăr așa și este. La sfârșitul secolului al XlX rușii au trăit fără carne și se îndestulau ușor cu supe din cereale și legume, cu fructe, ciuperci și fructe de pădure. Cartea lui Veles, care dicta dogmele religiei vedice de secole, niciodată nu a menționat ofrandele aduse zeilor de carne sau pește. Toate acestea corespund normelor vegetarianismului.
Amintiți-vă ce mănâncau bogatârii - voinicii ruși? Un codru de pâine, și o cană de kvas. S-ar părea că după așa o nutriție proastă cum poți fi puternic și lupta pentru treizeci de zile și trei nopți? Iar eroii puteau, pentru că erau puternici și bogați cu duhul, adică se hrăneau cu energii superioare.
În scrierile antice se spune că mâncarea rară și moderată întotdeauna duce la o reînnoire a corpului, deoarece energia omului nu este cheltuită pe digestie, ci acumulată pentru a comunica cu divinul, omul obține energie direct din spațiu, primește harul și puterea. De aceea bătrânii înțelepți renunță la măncare sau mănâncă foarte rar. De aceea, copiii mănâncă atât de puțin și se pot îndestula cu o bomboană sau o felie de pâine. Mamele de multe ori se tem că copilul își va pierde pofta înainte de masă, dar copiii pur și simplu obțin energia necesară de la un simplu aliment. De a forța copilul să mănâance în acest caz înseamnă de-al afecta negativ, bloca canalul de percepție divină. Mamele ar trebui să aibă în vedere acest lucru.
Filosoful modernității, Osho, a spus că vegetarianismul actioneaza ca o purificare. Omul care mănâncă carne, spune el, se află în puterea necesității și nevoii. Devine greoi, stîngaci, atras la pământ. Vegetarienii nu depun atât de mult efort pentru a digera alimentele, sunt ușori, eleganți și atrași de cer.
Cu toată această filozofie, vegetarianismul nu are o bază religioasă - este o abordare profund științifică. Dogmele morale în acest caz sunt mai degrabă o chestiune de etică. E greu de crezut că o persoană sensibilă, subtilă și conștiincioasă poate consuma carne. Și dacă totuși mănâncă carne, înseamnă că ceva cu siguranță e trecut cu vederea, probabil, că nu este pe deplin conștient de importanța faptelor și acțiunilor sale.
Atâta timp cât nu se schimbă corpul uman, nu se schimbă nici mintea lui. Când mâncăm carne, lăsăm să intre un animal în noi, dar nu suntem animale, avem nevoie să învingem animalul în sine. Dacă dorim cu adevărat să mergem mai departe, să ne cunoaștem pe noi și să explorăm universul, este necesar să ne schimbăm, folosind toate mijloacele posibile. Înțelepții antici au comparat vegetarianismul cu alchimia. Schimbările create în trupul celui, care practică, seamănă cu o transformare miraculoasă a metalelor comune în aur.