На пути к человеку
Целостность личности ребенка - целостность окружающего мира - такова взаимосвязь двух главных начал, на которых базируется исповедуемая мной и моими единомышленниками концепция школы.
Первым уроком в школе должен быть урок о смысле человеческого бытия. Сейчас весь учебный материал разделен на разрозненные, оторванные друг от друга пласты. Мир познания превращен в изолированные друг от друга "коридоры" так, что ученику порой даже трудно поверить, что это пласты единого целого. Искусство как раз сильно тем, что синтезирует раздробленные явления, дает целостное образование и воспитание, воспитывает целостное мировоззрение. Но искусство не может исчерпывающе решить эту проблему, если дети не погружены в атмосферу утверждения подлинных жизненных ценностей. Атмосферу совместного труда и поиска, творчества - на всех уроках. Тогда есть о чем думать, тогда - на этой основе дети смогут понять искусство. Ибо если нет опыта проживания и переживания этого высокого, то высокое не будет воспринято и, оставаясь таковым лишь на словах, начнет компрометировать себя же.
Мы опираемся в учебном процессе на гармонию: "вижу-анализирую-действую". Музыке, изобразительному искусству наряду с хореографией мы не просто придаем огромное значение, они должны вестись в школе каждый день - и в этом суть дела. Никакая программа, никакая методика сами по себе не могут быть гарантами успеха в деле общего воспитания. С педагогами Кизлярской детской музыкальной школы ... мы выяснили прямую зависимость успехов в музыке от уровня общего развития человека, а не от каких-либо особых, отдельных музыкальных способностей. Оказалось: способность в одном работает, когда есть способности во многом. Молодость часто покоряет вершины только потому, что она не успела поверить, будто эти вершины недосягаемы. Мы поверили способность к одному виду деятельности слагается из способностей к другим. Талант - это система разных дарований. Значит, задача развития одной способности расширяется при вводе в действие всех. И чтобы воспитать специалиста, надо, следовательно, раскрыть человека вообще, человека в целом...
...Позади годы. Я сохранил убеждение :"Человек может все!" Именно через осмысление этого девиза шло формирование идеи многоцелевой школы, школы-комплекса, школы-человека. Наша цель не "знания-умения-навыки", не зубрежка и муштра, не пичканье информацией, а воспитание человека, который бы гармонично жил, гармонично действовал в обществе и, видя и анализируя явления окружающей жизни, ощущал их связи, воспринимал мир как целое. И кем бы он ни стал - инженером, физиком, химиком, строителем, учителем и т.д., - будет понимать, вторгается в мир как нечто целостное! Мы формируем умение человека ввести себя в этот целостный мир с самого раннего возраста.
Человека с детских лет надо растить с его корней, от его сущности. А сущность человека - его человечность. И она состоит в том, Чтобы так или иначе воссоединить силы живые в борьбе против сил хаоса, распада. Но развитие человеческой сущности, будучи целью воспитания, в то же время и его средство. Ведь почему так привлекательна и плодотворна гармоническая личность? Да потому, что только она может оценить гармонию мира как высшую ценность и беречь эту цельность, эту самую гармонию, которая создавалась миллионы лет эволюции...
В школе мы отмечаем, как от класса к классу уходят от нас внимательные, некогда открытые навстречу глаза учеников, как постепенно учение становиться ложью с обеих сторон: младший лжет, что учится, старший - что учит. Мощная энергия человеческого духа стискивается железобетонностью школьной технологии, замирает, изредка тревожа слабыми, жалкими всплесками мир однообразно нудных и долгих уроков. Но как вскипает энергия движения школа между уроками! Она напоминает в эти долгие минуты отчаяния конвульсии умирающего гиганта. Подавляющее большинство учащихся отмечают, как правило, не более двух максимум трех уроков в день, на которых они активны, внимательны, сосредоточенны, выступают как деятели, творцы познавательного процесса. Более двух третей учебного времени отдано безделью. Мозг как бы спит. Но это не сон-отдых. Это опасный для здоровья сон. Активность обмена информацией - причина активности энергообмена. Сонливое состояние, вялое течение мыслительных процессов выражается в заторможенности психофизических функций, в замедленном течении энергообмена. Тело, его нервная система фактически медленно умирают. Положение "спящего" усугубляется еще тем, что он находится в состоянии напряженного беспокойства, в стремлении избежать разочарования своей бездеятельности... Организм, таким образом, большую часть времени находится в угнетенном состоянии. Не оттого ли кривая здоровья падает от класса к классу, одновременно с угасанием умственных сил.
Школа не сообразна природе детей, она не для них, не во имя расцвета их талантов, не во имя укрепления и развития здоровья, духовного, физического, нравственного. Адрес ее усилий узкий, как лезвие ножа, - знания, умения, навыки. Не ребенок, не личность, не развитие всей безмерности задатков, всего универсального Я, а продукты обучения.
Первым уроком в школе должен быть урок о смысле человеческого бытия. Сейчас весь учебный материал разделен на разрозненные, оторванные друг от друга пласты. Мир познания превращен в изолированные друг от друга "коридоры" так, что ученику порой даже трудно поверить, что это пласты единого целого. Искусство как раз сильно тем, что синтезирует раздробленные явления, дает целостное образование и воспитание, воспитывает целостное мировоззрение. Но искусство не может исчерпывающе решить эту проблему, если дети не погружены в атмосферу утверждения подлинных жизненных ценностей. Атмосферу совместного труда и поиска, творчества - на всех уроках. Тогда есть о чем думать, тогда - на этой основе дети смогут понять искусство. Ибо если нет опыта проживания и переживания этого высокого, то высокое не будет воспринято и, оставаясь таковым лишь на словах, начнет компрометировать себя же.
Мы опираемся в учебном процессе на гармонию: "вижу-анализирую-действую". Музыке, изобразительному искусству наряду с хореографией мы не просто придаем огромное значение, они должны вестись в школе каждый день - и в этом суть дела. Никакая программа, никакая методика сами по себе не могут быть гарантами успеха в деле общего воспитания. С педагогами Кизлярской детской музыкальной школы ... мы выяснили прямую зависимость успехов в музыке от уровня общего развития человека, а не от каких-либо особых, отдельных музыкальных способностей. Оказалось: способность в одном работает, когда есть способности во многом. Молодость часто покоряет вершины только потому, что она не успела поверить, будто эти вершины недосягаемы. Мы поверили способность к одному виду деятельности слагается из способностей к другим. Талант - это система разных дарований. Значит, задача развития одной способности расширяется при вводе в действие всех. И чтобы воспитать специалиста, надо, следовательно, раскрыть человека вообще, человека в целом...
...Позади годы. Я сохранил убеждение :"Человек может все!" Именно через осмысление этого девиза шло формирование идеи многоцелевой школы, школы-комплекса, школы-человека. Наша цель не "знания-умения-навыки", не зубрежка и муштра, не пичканье информацией, а воспитание человека, который бы гармонично жил, гармонично действовал в обществе и, видя и анализируя явления окружающей жизни, ощущал их связи, воспринимал мир как целое. И кем бы он ни стал - инженером, физиком, химиком, строителем, учителем и т.д., - будет понимать, вторгается в мир как нечто целостное! Мы формируем умение человека ввести себя в этот целостный мир с самого раннего возраста.
Человека с детских лет надо растить с его корней, от его сущности. А сущность человека - его человечность. И она состоит в том, Чтобы так или иначе воссоединить силы живые в борьбе против сил хаоса, распада. Но развитие человеческой сущности, будучи целью воспитания, в то же время и его средство. Ведь почему так привлекательна и плодотворна гармоническая личность? Да потому, что только она может оценить гармонию мира как высшую ценность и беречь эту цельность, эту самую гармонию, которая создавалась миллионы лет эволюции...
В школе мы отмечаем, как от класса к классу уходят от нас внимательные, некогда открытые навстречу глаза учеников, как постепенно учение становиться ложью с обеих сторон: младший лжет, что учится, старший - что учит. Мощная энергия человеческого духа стискивается железобетонностью школьной технологии, замирает, изредка тревожа слабыми, жалкими всплесками мир однообразно нудных и долгих уроков. Но как вскипает энергия движения школа между уроками! Она напоминает в эти долгие минуты отчаяния конвульсии умирающего гиганта. Подавляющее большинство учащихся отмечают, как правило, не более двух максимум трех уроков в день, на которых они активны, внимательны, сосредоточенны, выступают как деятели, творцы познавательного процесса. Более двух третей учебного времени отдано безделью. Мозг как бы спит. Но это не сон-отдых. Это опасный для здоровья сон. Активность обмена информацией - причина активности энергообмена. Сонливое состояние, вялое течение мыслительных процессов выражается в заторможенности психофизических функций, в замедленном течении энергообмена. Тело, его нервная система фактически медленно умирают. Положение "спящего" усугубляется еще тем, что он находится в состоянии напряженного беспокойства, в стремлении избежать разочарования своей бездеятельности... Организм, таким образом, большую часть времени находится в угнетенном состоянии. Не оттого ли кривая здоровья падает от класса к классу, одновременно с угасанием умственных сил.
Школа не сообразна природе детей, она не для них, не во имя расцвета их талантов, не во имя укрепления и развития здоровья, духовного, физического, нравственного. Адрес ее усилий узкий, как лезвие ножа, - знания, умения, навыки. Не ребенок, не личность, не развитие всей безмерности задатков, всего универсального Я, а продукты обучения.
Щетинин М.П.
источник: Центр "Тео-Пси"
186