Видео-презентация Ecology
Концепция Экопоселения

О культурной традиции Sânziene из молдавского этноса

Взаимосвязь древних народных праздников, ритуалов, обрядов и обычаев со спецификой национальной культуры, на протяжении многих лет будоражит умы психологов, лингвистов, историков и исследователей в области социологии. Интерес к их существованию и содержанию связан с ресурсом силы их идеологического воздействия на определенных представителей этнической группы, в которой эти ритуалы живут, функционируют и передаются из поколения в поколение. Так, понимание этого идеологического и подсознательного воздействия на личность человека дает знание таких аспектов, которые лежат в основе национальной культуры и ее сущности.

Некоторые праздники принимают такую форму, которая распространяется на всю цивилизацию, и имеют воздействие на каждого ее представителя. Примером столь масштабного явления может служить всеми нами долгожданный праздник «Нового года» и обряды, с ним связанные. Но помимо столь известных и принятых обществом празднований как новогодние, существует масса других, менее известных и изученных традиций. Один из таких праздничных ритуалов происходит из молдавского этноса и называется « Sânziene». Мы собираемся описать вам его, чтобы вы смогли ознакомиться и представить его роль, аспект в жизни народа, культуры, и возможно, лично вашей жизни.

С незапамятных времен люди, жившие на территории современной Румынии и Молдавии каждый год в ночь с 23 на 24 июня проводили определенные ритуалы. Согласно древним поверьям, с 23 на 24 июня особенным образом изменяется пространство вокруг и открываются небеса.

«Sânziene» -очень красивые существа, живущие на полях и лесах, танцуют и кружат в эту ночь. Говорят, что накануне вечером они летали над лугами, нюхая и трогая полевые цветы, обогащая их особыми целебными свойствами. Эти цветы люди смогут взять с собой, и использовать специально как чудодейственные, способные помочь людям во всех болезнях и невзгодах. Эти необычные, мифические существа летают по воздуху и гуляют по земле в эту ночь и могут одарить потомством замужних женщин, способствовать рождению редких животных и птиц в хозяйстве. Феи Sânziene всегда добры к людям. Чтобы избавиться от болезней, женщины и девственницы в этот день купались в проточной воде и наполнялись здоровьем и плодородием через воду. Утром, до восхода солнца вся роса считалась также целебной. Поэтому, искупаться можно было прямо в росе и помыть голову росою.

После того как ночные феи Sânziene потрудятся для людей, в эту ночь они любят потанцевать и попеть до самого рассвета для себя. Истоки праздника уходят в далекое языческое прошлое.

« Sânziene» лечат больных и защищают нуждающихся, но самое интересное, что они помогают тем молодым девушкам, которые еще не вышли замуж найти свою судьбу и определить своего суженого.

« Sânziene» - это загадочные летние ночные феи с магическими способностями, которые благословляют людей и животных, укрепляют браки. Все ритуалы праздника « Sânziene» сфокусированы на любви и браке. Именно поэтому, существует целая последовательность действий для обретения своей второй половинки в эту волшебную ночь.

Но этот праздник также внимание людей частично обращается к Солнцу, к солнечной энергии. Таким образом, в канун « Sânziene» люди разжигают на холмах огромные костры и танцуют вокруг них. Самые смелые из празднующих « Sânziene» даже пытаются перепрыгнуть через огонь. Считается, что огонь очистит их и все их печали исчезнут в огне.

В некоторых деревнях, на « Sânziene» молодые парни пытаются произвести впечатление на девочек, буквально играя с огнем. Они берут горящие факелы и начинают вращать их, создавая круги, символизирующие Солнце. Юноши выступают «факирами» в опасном, но увлекательном, сверкающем огненном шоу. Затем, незамужние девушки собираются, чтобы собрать цветы и положить их под подушку, прося Sânziene помочь им помечтать об их настоящей половинке.

Как не перечисляй множество полезных ритуалов, а у дня « Sânziene» есть свои особые нотки, в основном, основанные на приворотах. В канун дня « Sânziene», ночью открываются небеса, что делает эту ночь самой сильной для магических заклинаний, особенно на любовь. Также верят, что растения, собранные в эту ночь, будут обладать огромной магической силой.

В некоторых регионах, особенно в сельской местности, часто молодые девушки играют роль Sânziene. Одну из девушек выбирают чтобы представить ее самую могущественному парню. После того, как ее оденут в белое и украсят золотыми колосьями пшеницы — символом Солнца и Лета — она должна собрать всех остальных девушек в большой круг и потанцевать с ними. Затем они все собирают цветы и создают красивые венки. Потом девочки бросают свои венки на крышу домов, повторяя свои пожелания любви. Если подброшенный венок останется на крыше, девушка скоро выйдет замуж, если нет, девушка должна подождать своей свадьбы еще год или два.

Традиция праздника имеет параллели с традициями славянских народов, а так же с Sancta Diana, богиней луны, прославленной в римской Дакии. Диана, как известно, была девственной богиней и заботилась о девах и женщинах. Она была одной из трех девиц, Дианы, Минервы и Весты, которые поклялись никогда не жениться.

Впоследствии, согласно официальной позиции Православной Церкви, обычаи « Sânziene» связали с празднованием Рождества Иоанна Крестителя, которое также происходит 24 июня.

Таким образом, из предшествующего описания празднования « Sânziene» мы видим, что этот день это праздник любви и счастья, очень похожий на известную во многих этносах, ночь летнего солнцестояния, когда случаются чудеса и весь мир становится волшебным царством.

Праздник « Sânziene» аналогичен празднику Ивана Купалы у славян. Он похож по содержанию и сути действий. Но сами эти действия и их форма отличаются ввиду региональной географической и национальной специфики развития общего культурного сознания местного населения. Праздник этот имеет и подсознательные «коды» психического развития личностного аспекта местного человека. Символика празднования « Sânziene» транслирует содержание солнечного культа, связанного с любовью и жаждой жизни человеческого представителя данной этнической общности.

автор: Анна Кунц

Читайте так же

Каждый раз исследователи предлагают разные объяснения происхождения почвы. В некоторых местах она напоминает осадочные о...
82
Миллионы гектаров монокультурных лесов, посаженных человеком, уничтожаются вредителями. Так как в них нет их естественны...
103
Хатшепсут была первой правительницей Древнего Египта, носившей титул фараона, — её имя означает «первая среди благородны...
151
Казалось бы, в XXI веке на Земле уже не осталось белых пятен, каждая пядь ее поверхности, даже самые отдаленные уголки, ...
21706