Видео-презентация Ecology
Концепция Экопоселения

Жизнь, которая ничего не стоит или небольшой рассказ о жизни в Колумбии (Часть III)



 


А сейчас это ещё и вопрос земли. Сегодня очень многих людей просто выкидывают с их земли, а она имеет большую ценность. Убив вас, парамилитарии забирают вашу землю. У президента есть с ними на этот счёт какие-то соглашения, или же эта земля продаётся людям с очень большими деньгами.

 

С другой стороны, есть в правительстве такие силы, которые ставят своей задачей вернуть землю людям. В городах очень много населения, безработица и нищета… Вы даже не представляете себе, сколько у нас проблем. 

Есть и другие примеры, такие, как Сан-Хосе-де-Апартадо. Эти люди живут на земле и не собираются с неё уходить. Но и воевать они не хотят. Они говорят: "Это наша земля, мы имеем право спокойно жить на ней". (За последние десять лет из приблизительно тысячи жителей этой общины двести было убито разными вооружёнными формированиями - прим. автора).

- А кто живёт в этой общине? Представители коренных народов?

- Нет, скорее это просто люди, имеющие свои небольшие участки земли.

- Существует ли большая разница между тем, как живут коренные народности, и переселенцы из Европы?

- Очень большая. Но и коренные народности живут очень по-разному. Есть такое племя, которое было впервые обнаружено где-то в восьмидесятых годах. Они ходят обнажёнными, охотятся, воду пьют прямо из реки.

- И не говорят по-английски?

- Нет! (смеётся). Их называют "Мукак-Маку", "Люди Леса".

- А вообще коренные народы также живут в деревнях?

- Да. Вообще в Колумбии много очень разных деревень. Некоторые стремятся к цивилизации, а некоторые, наоборот, стараются "вернуться к корням". В университетах можно увидеть студентов, одетых в одежды, традиционные для их общин. Они изучают что-то нужное для своей общины и возвращаются обратно. В Сан-Хосе-де-Апартадо создали свой университет для обучения фермеров. Но этот пример - большая редкость. Обычно, если у тебя нет денег, то путь к образованию тебе закрыт.

- Но вот вопрос: вы говорите о пермакультуре, биоразнообразии и прочих вещах, а в стране идёт война. Вероятно, первым делом нужно остановить войну?

- В общем, да. Но здесь вопрос, на чём концентрировать внимание. Можно ведь вкладывать средства и энергию в образование, в создание рабочих мест для людей. Как можно остановить войну? Люди очень ожесточены несправедливостью и низким качеством жизни.

Другой вопрос, и мы здесь говорили с разными людьми об этом: Почему так притягательна западная культура? Почему так нравится людям смотреть телевизор, копировать то, что по нему показывают, перенимать западную моду? Это большая проблема, чтобы люди осознали, что им действительно нужно.

- И каков ответ?

- Деньги! Все говорят, что им нужны деньги. Но мы спрашиваем: В чём вы действительно нуждаетесь? Неужели вы можете употреблять деньги в пищу или одеваться в них? И это длительный процесс - осознать, что в реальности вам нужны не деньги, а, в первую очередь, еда и одежда. Но в Колумбии очень трудно - здесь все буквально помешаны на деньгах. Деньги, деньги, деньги. Это тоже очень связано с наркотиками. Молодёжь видит, как можно легко заработать деньги, и попадается на это. Хорошие машины, девочки и так далее. Но чтобы заработать деньги, нужно убивать людей.

- Но ведь в любой момент могут убить и тебя. И зачем тогда дорогие машины?

- Конечно. Но это такая культура. Её нужно как-то менять, и мы стараемся делать это. К примеру, мы пытаемся понять, как сделать привлекательным образование. Ведь если у тебя есть образование, много разных умений, если ты во многом себя попробовал, то ты ни от кого не зависишь, и никто не скажет, что ты слабый. Наша задача - изменить ценности.

Здесь как раз и востребованы знания в области пермакультуры и устойчивости. И когда мы начинаем работать с сообществами, в первую очередь на контакт идут женщины. Женщины больше связаны с землёй, с хозяйством, они в большей степени заинтересованы в устойчивости. Здесь же подключаются и дети, а потом и мужчины, которые часто вносят в дело большую креативность.

"Зелёные" технологии постепенно входят в моду, мы рассказываем людям о том, как сделать огород на крыше городского дома, как запасать и экономить воду и так далее. На съезды представителей экопоселений, которые проводятся последние пять лет, приезжает всё больше людей.

- И сколько в Колумбии экопоселений?

- Таких, которые называют себя именно экопоселениями, около восьми или десяти. И сорок-пятьдесят близких к этому или только начинающихся проектов. Но есть и очень много деревень, которые связываются с нами и которые смело можно назвать экопоселениями.

- А в чём между ними разница?

- Да, наверное, только в названии. Если люди хотят назвать себя экопоселением, то они так и делают. Хотя, конечно, понятие экопоселения можно уточнить и расшифровать. Можно также проанализировать разные уровни и составляющие этого понятия в отношении к традиционной деревне. Есть фермы, на которых работает несколько человек, также называющие себя экопоселениями. Поэтому строгий подход здесь не очень применим, хотя здесь, в Европе, это может быть и по-другому.

- Но какие-то существенные принципы, общие для всех экопоселений, всё же должны существовать? Может быть, вегетарианство?

- У нас есть один такой пример. Это двадцать или уже больше фермеров со своими участками, которые объединились как экопоселение. Все они выращивают органическую продукцию, но некоторые из них держат животных. По этому поводу там постоянный конфликт.

- В чём конфликт?

- Некоторые жители очень протестуют против убийства животных. Хотя, лично для меня это всего лишь вопрос осознанности и выбора. Если кто-то считает, что нужно что-то делать, то пусть делает. Зачем убеждать других?

- Ну а как насчёт тебя, чувствуешь ли ты войну внутри себя? Люди здесь, в Европе, более спокойные и расслабленные. Здесь нет постоянной войны. А ты, я вижу, такая серьёзная и собранная?

- Ну..., может быть. (смеётся). Да, наверное. Мне приходилось очень много общаться с воинственными людьми.

- И, может быть, есть знакомые среди горилльи?

- Думаю, что если бы я родилась лет на десять раньше, я бы ушла к гориллья. Да... Я разделяю с ними многие цели, которые у них были в самом начале. Но сейчас нет.

- Потому, что у них изменились цели?

- Конечно. К тому же я поняла, что насилие не приносит пользы. Это неподходящий инструмент.

- А ты не боишься быть убитой где-нибудь в своей стране?

- Бывает. Но это не то, чтобы я боюсь смерти. Нет, скорее, мне от этого просто очень грустно. У нас как-то были выборы президента, и четверо кандидатов было убито. Четверо!

- А сколько было всего?

- Шесть. Двое всего осталось.

- А почему они не убили друг друга?

- Не знаю! (смеётся). Но это очень серьёзно. Временами даже думать по-другому бывает очень опасно. И ведь мы говорим, что у нас демократия! Иногда я чувствую себя очень спокойно, а бывает, особенно в некоторых местах, чувствую большой страх. Если ты просто будешь думать по-другому, тебя убьют.

- То есть в некоторых регионах находиться опасно?

- Конечно. Ты осознаёшь, что тебя очень легко могут убить.

- Наше время заканчивается, но я понял далеко не всё. Может, продолжить позже?

- Да. Можно подвести итоги. Колумбия - прекрасное, красивейшее место. У нас богатая земля, удивительные люди. У нас есть всё, чтобы стать теми, кем мы хотим стать. Нам необходимо доверие.

- И нужна иная цель, кроме денег.

- Да, и это глобальный вопрос. Ведь в Африке абсолютно то же самое. Но я стараюсь делать всё, что могу. У меня нет особых ожиданий, просто делаю. Обучаю людей пермакультуре, как прокормить себя, а также другим вещам. Иногда мне кажется, что всё просто великолепно, но существует какая-то причина, по которой вещи остаются такими, как есть.

- И в чём причина?

- Я не знаю! Что-то во Вселенной нам представляется как хорошее, что-то как плохое. Но мы, как люди, просто должны стараться делать лучшее. Конечно, я очень страдаю от того, что убивают людей, что дети умирают голодной смертью. Но мы должны изменить это! И, думаю, прежде всего внутри себя. Ведь то, что снаружи, можно найти и внутри. В одной книге я нашла принципы, которые мне пришлись очень по душе.

Во-первых, нам необходимо чётко осознавать, что мы думаем, говорим и делаем. Мы, люди, часто говорим слишком много, но далеко не всегда поступаем так, как говорим. Во-вторых, нельзя принимать всё слишком лично. Довольно часто, когда нам говорят то, что нам не нравится, мы воспринимаем это как персональную обиду. Но если я нахожусь в состоянии полной ясности, то меня это никак не затронет. Я реагирую, но не принимаю близко. А если я реагирую агрессивно, то это не более, чем проявление моей собственной внутренней агрессии. И подобная реакция вызывает конфликт, для которого, по сути, причин может никаких и не быть. И ещё один принцип - делать то, что в твоих силах. То есть всегда можно сделать больше, но делать нужно то, что ты можешь.

Если бы мы все следовали этим принципам, то было бы здорово! Постараться подняться над собой, понять другого человека. Как трудно объяснить всё это на английском!

 

Лазутин Фёдор
Германия, экологическое поселение "Зибен Линден", август 2011 года

Замечания и отзывы по статье можно присылать по адресу: fedor-kovcheg@yandex.ru

 

 

Источник: eco-kovcheg.ru

 

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ
Суббота, 07 Апрель 2012 г. 15:30
Просмотров: 3582

Читайте так же

Затpaгивaет сaмое доpогое, что у нaс есть: нaших детей!  Нaши дети нaходятся в ужaсном эмоционaльном состоянии...
160
Гигантские крестовники - древние растения, найденные на вершине горы Килиманджаро. Появились они миллион лет назад (не т...
197
Ещё один эффективный метод борьбы с опустыниванием - это создание сети семейных лесосадов по всей планете. Они защищены ...
170
Вавилонская карта мира, также известная как Imago Mundi, - самая древняя планшетная глиняная карта, написанная на аккадс...
182