О духах Матери Земли (+Фото)
В архаическом сознании духи представляются обитающими в теле Матери Земли. Как змеи. Там они передвигаются по всякого рода подземным пустотам, а на поверхность земли выходят через "устья" пещер и другие отверстия. (Вариант: духи передвигаются по подземным рекам, а на поверхность выходят там, где бьют ключи из-под земли.) Как правило, у шаманов (колдунов) имеются точки входа в неординарную реальность, которые соответствуют различным "дырам"-углублениям в ординарной реальности. Именно возле этих "дыр" они встречаются со своими духами.
olly_ru в записи Загадочные норы смерти сообщает про т. наз. норы Валумбе в Уганде на холме Танда.
Имеется более 200 странных очень аккуратно сделанных отверстий глубиной от 3 до 70 метров. Дыры разные. От очень аккуратно обработанных до каких-то почти заросших ям.
Некоторые “норы” прикрыты какими-то тряпочными полотнищами.
И вокруг некоторых из этих “нор” установлены ограждения из каких-то металлических штырей. (Может, для того чтобы люди не провалились в эти ямы?)
Поблизости очень много похожего “железа”, которое, очевидно, приносят сюда паломники и оставляют здесь.
Дело в том, что это место славится исцелениями болезней, так как здесь практикуют местные угандийские колдуны-шаманы.
Жаль, что olly_ru показала лишь домик колдуна, но не присутствовала на самом процессе исцеления.
Впрочем она записала местную легенду о происхождении этих “нор”.
“Согласно местным легендам, бог неба Гулу прогневался на сущность смерти Валумбе и скинул его на землю. Но и этого ему показалось мало. Послал он вслед за Валумбе брата своего Каикузи, чтобы тот уничтожил этого самого Валумбу. Однако тот не будь дурак, нырнул в землю. Каикузи за ним. Валумбе вынырнул, снова нырнул. Так они играли в догонялки, пока Каикузи не надоело. В итоге смерть так и осталась на земле среди людей. А в холме появились вот эти загадочные дыры.
Местные жители уверены, что в дырках, проделанных смертью, поселились духи других богов. Поэтому образовали здесь многочисленные святилища. Колдуны постоянно проводят здесь свои колдовские сеансы, а всякие немощные стекаются со всей Уганды сюда в надежде на чудо”.
Меня здесь заинтересовала не сама легенда, а связь между духами и “норами” – с одной стороны, и шаманские целительные практики возле этих самых “нор” – с другой стороны.
Я уже говорил, что в архаическом сознании духи представляются обитающими в теле Матери Земли. Как змеи. Там они передвигаются по всякого рода подземным пустотам, а на поверхность земли выходят через “устья” пещер и другие отверстия. (Вариант: духи передвигаются по подземным рекам, а на поверхность выходят там, где бьют ключи из-под земли.) Как правило, у шаманов (колдунов) имеются точки входа в неординарную реальность, которые соответствуют различным “дырам”-углублениям в ординарной реальности. Именно возле этих “дыр” они встречаются со своими духами.
Что касается происхождения этих “дыр”, то здесь существуют две основные версии:
1. Это следы добычи полезных ископаемых. Но мы здесь видим совершенно свежую дыру. А легенды так не слагаются, чтоб колдуны говорили одно, а люди видели другое. Любой пацан, услышав байку про Валумбе, скажет: “дядь, ты что, меня за дурака держишь?! Какой нах. Валумбе?! Я своими глазами видел, как мужики тут на прошлой неделе шахту копали”. Да и слишком узкие горловины этих “нор” для шахтёров с киркой и лопатой (olly_ru говорит, что они размером с ведро).
2. Это следы буровых скважин. Но, опять же, выходит “неувязочка”: мы видим не только круглые, но и прямоугольные отверстия. И, к тому же, как верно заметил yesaul в комментах, “Бурение такого диаметра в геологоразведке не применяется. Обычный диаметр бурения с отбором керна – от 6 до 10 сантиметров. Здесь же добрые полметра”.
Сам я затрудняюсь сказать что-либо путного относительно происхождения этих “дыр”. Гадать на кофейной гуще – это не моё амплуа. Я лишь подчеркнул связь между духами и “норами” в земле. Очень важно иметь в виду эту связь, когда речь заходит о пещерных святилищах верхнего палеолита, или о тех же пещерных святилищах на о. Крит, куда совершались паломничества, или о “безумном” беге древнегреческих менад в горы, где опять же находятся пещеры, гроты и всякого рода “норы”.