Secvenţe din programul radio «Iluminare» nr.21: Dianetica şi Scientologia (+ Audio)

Secvenţe din programul radio "Iluminare" nr.21: Dianetica şi Scientologia (+ Audio)

A.V.: Viktor A., până în curând, astfel de cuvinte cum ar fi dianetica, scientologia aproape nimeni nu ştia. Azi, aţi inclus aceste probleme în programul nostru de radio. De ce este aşa?

Efimov V.A.: Cred că programul nostru este unic în ţară, care deja pe parcurs de aproape un an oferă informaţii conceptual semnificative, sistematizate, formând o bază de resurse umane nouă, oferind o noţiune referitor la principiile de siguranţă publică. Cei care însuşesc şcoala noastră de administrare, sunt pur şi simplu obligaţi să înţeleagă esenţa Bisericii Scientologice, aflate în curs de dezvoltare rapidă în întreaga lume, în Rusia, şi în oraşul nostru, precum şi a dianeticii, şi a bazei sale ideologice. Fondatorul lor a fost Lafayette Ron Hubbard, care a dus activitate în domeniu din 1929 până la moartea sa în 1986. Cu eforturile Bisericii Scientologice la ziua de azi sunt vândute mai mult de 17 milioane de exemplare a cărţii lui S R. Hubbard "Dianetica" în 21 de limbi din întreaga lume. Un tiraj total de peste 800 de lucrări a depăşit 100 milioane de exemplare în 31 de limbi. Chiar şi aceste cifre vorbesc de la sine. În istoria omenirii se efectuează o dezvoltare globală, şi noi trebuie să înţelegem esenţa sa. Aceasta are o valoare practică în ţara noastră. Cel mai proeminent reprezentant al scientologiei în Rusia este fostul prim-ministru S.V. Kirienko. Anume datorită acestei şcoli, el, fără un strop de jenă, cu un zâmbet inocent pe faţă a finalizat operaţiunea, organizată cu pricepere de către clanurile financiare occidentare, de jefuire a popoarelor din Rusia, cu un nume de cod "Default". Pentru vindecătorii de Vest ar fi inacceptabil ca aceste evenimente să fie legate de biografia zimbrului troţkist E.M. Primakov, acesta a fost la timp eliminat din joc. Conform scenariului global, clanurile financiare din Vest pentru fiecare dolar, adus în Rusia, au primit 3-4 dolari de venituri prin intermediul piramidelor de stat ale CSA (Comitetul statal de apărare). În august 1998 defaultul a şters orice urmă.

A.V.: Biserica Ortodoxă clasifică scientologia doar ca un satanism. Ce credeţi despre opiniile publice referitor la această temă?

Efimov V.A.: În primul rând, aşi dori să menţionez că poziţia Bisericii la acest capitol este departe de un sprijin universal. Şi acest lucru este în ciuda faptului că Biserica Ortodoxă de astăzi pretinde nu numai la rolul religiei principale, ci mai degrabă la rolul ideologiei de stat în Rusia postsovietică. Reprezentanţii cultelor biblice la nivelul de sloganuri şi emoţii într-adevăr acuză Biserica Scientologică de satanism, însă poziţia lor este surprinzător de primitivă, şi ei păcătuiescs pe ascuns. După părerea noastră, devine clar că este nimic mai mult decât o luptă dură cu o firmă rivală pentru enoriaşii controlaţi şi sursele financiare. Involuntar apare întrebarea: “Şi cine sunt judecătorii?” Dacă Biserica Ortodoxă s-ar opunea scientologiei din dragoste faţă de aproapele, atunci poate ar fi mai uşor să înceapă de la sine? Este cunoscut faptul că spre 1998, anul fatal, Biserica Ortodoxă Rusă a devenit unul dintre cei mai mari furnizori de tutun şi alcool din Rusia. Nu este întâmplător, că în popor, şi pe paginile ziarului "Moskovski Komsomoleţ" mitropolitul Kiril demult a fost botezat în mitropolitul Kurila (în limba rusă Kurila se aseamănă cu курить – a fuma – trad.). Detaliile referitor la acest satanism bisericesc, de alcool-tutun, care în realitate a seceat deja o bună jumătate din fondul genetic al Rusiei, sunt prezentate, de exemplu, în articolul "Biserica dictează voinţa sa statului" (Novaia Gazeta , nr.25, 1998). Pe sit-ul Agenţiei de Informaţie rusă (www.ari.ru), în articolul "Patriarhul Alexii a fost şocat de viziunea lui Teodosie Pecerski" (01.11.2002) se afirmă că "Alexii, în ciuda rangului său înalt, vede în religie mai degrabă o tradiţie şi un ritual, decât o credinţă adevărată. Patriarhul a trăit şi a crescut împreună cu regimul criminal, a acţionat ca sprijinul său de încredere. Toate aceste detalii le ofer pentru ca să putem inţelege motivele bisericii, care critică scientologicia. Ele nu sunt legate de preocuparea pentru bunăstarea poporului.

Deopotrivă cu estimările bisericii, există o mulţime de mărturii a celor, cărora dianetica a ajutat serios să se schimbe spre bine, să scape de pofta de droguri, să iasă din algoritmele modului de viaţă criminal, şi acestea sunt fapte reale.

A.V.: Victor A., în ce costă esenţa opiniei conceptuale despre locul dianeticii şi funcţiei acesteia în cultura omenirii?

VA: Principalul lucru pentru noi este că dianetica, care pretinde să pună în aplicare metodele de vindecare spirituală, exclude din istoria omenirii aportul sociologiei la nivel mondial. Acest lucru presupune că procesul istoric nu este reglementat de către oamenii şi istoria mondială, ci se dezvoltă de la sine. Noi însă, spre deosebire de această şcoală, credem că în ultimii 3000 de ani pe Pământ poate fi urmărită o tendinţă bine determinată spre construirea unei sclavii ascunse, “deghizate în diferite costume de mascaradă”. Se realizează acest fenomen de căpetenii politicii globale cu ajutorul doctrinei biblice de Deuteronom-Isaia, iar creştinismul, până în curând, a servit cu succes ca un instrument pentru punerea în aplicare a prezentei structuri mondiale “elitare” care implică o sclavie. Dar aşa a fost numai până în curând. Acum, conform opiniei fondatorilor dianeticii, ea nu poate face faţă acestei misiuni.

Pentru cultura biblică dianetica este ostilă, deoarece nu permite de a realiza, la stadiul actual, o schemă suficient de eficientă şi durabilă de sclavie, contra căreia Biserica Scientologică nu are nimic împotrivă. Aceasta doar oferă pe sine în loc de unelte biblice uzate. Mai cu seama, acest proces are loc în aproape toate ţările din lume. Şi este motivul pentru care ierarhiile tuturor cultelor biblice urăsc scientologia, deoarece pentru prima dată în istoria culturii biblice a apărut o firmă rivală în realitate.

Noi nu acceptăm cultura biblică şi structura actuala a lumii, în principiu, pentru că ele au adus omenirea într-un regim sofisticat de sclavie deghizată. Şi noi, spre deosebire de dianetică, oferim lumii nu un nou instrument de sclavie pentru şarlatanii şi asistenţii acestora din rândul miliardului de aur, ci o concepţie de securitate pentru majoritatea oamenilor, care trăiesc pe Pământ, cu excepţia tuturor formelor de sclavie. Unitatea omenirii poate fi bazată pe dragoste şi morală.

Dianetica preferă ca sclavia să fie păstrată în cadrul aceluiaşi sistem de dominaţie de fier şi sânge, însă nu pe baza unei ideologii, ci pe baza unităţii de tipul psihicului, pe baza culturii mentale comune pentru toată societatea. În definiţia lui R. Hubbard: "Dianetica este o metodă de vindecare spirituală, doctrina cea mai eficientă despre raţiunea umană. Cuvântul “dianetica” înseamnă modul în care mintea influenţează corpul.

R. Hubbard a pus anumite cerinţe faţă de psihicul normal - după opinia lui - al individului. Conform învăţăturii lui, această normă este determinată, în mod subiectiv, de poziţiile morale personale. Apoi, el a dezvoltat şi a descris teoretic procedura practică care va permite să readucă psihicul oricărei persone, care în dezvoltarea sa spontană în mediul informaţional actual este departe de a fi perfectă , la standardele lui R. Hubbard. Deoarece mentalitatea dominantă într-adevăr generează o mulţime de probleme pentru purtătorii acesteia , atunci, încercarea de a scăpa de probleme le conduce la centrele Bisericii Scientologice.

În literatura sa oficială Biserica Scientologică a declarat libertatea completă de ideologie. Cu toate acestea, iluzia libertăţii ideologice se prabuşeşte, atunci când începem să înţelegem că în realitate avem de-a face cu o împărţire rigidă a lumii într-o ideologie de două tipuri: acţiuni de sprijin care sunt compatibile cu sisteme de psihicul normal potrivit lui Habbard şi cei care nu sunt de acord cu astfel de acţiuni.

Cu extinderea dianeticii şi a scientologiei, alte ideologii, opinii şi acţiuni pur şi simplu vor lăsa arena politică, ca fiind inacceptabile pentru mentalitatea dominantă a noilor manageri. Corporaţia de astfel de manageri cu o cultură personală mai performantă este capabilă, în absenţa unei viziuni coerente şi a normelor etice proclamate, să utilizeze capacitatea lor de a institui un sistem de sclavie, mult mai subtil şi mai sofisticat decât cel, prevăzut de o ideologie totalitară care în timpul nostru s-a epuizat.