Когда пища перестала быть живой, здравый смысл угас
Современное питание — это культура медленного саморазрушения. Люди больше не осознают, что болеют и умирают нелепым образом. Они воспринимают организм как печь, в которую можно бросать все подряд, надеясь, что оно «сгорит». Но тело — не топка, и перегружать его бездумно — безрассудство.
Чтобы питание действительно приносило пользу, нужна элементарная культура еды. Если ограничиться примитивным подходом — «купить пельменей, сварить и съесть их на газете» или «просто питаться овощами и фруктами» — то толку не будет. Организм обладает запасом прочности, но он не бесконечен.
Раньше традиции питания передавались естественно, из поколения в поколение. Но техногенная цивилизация смела этот уклад, и преемственность опыта разрушилась. Культура питания не просто утрачивается — она извращается. На нее влияют не здравый смысл и знания, а маркетинг и пищевая химия.
Человечество больше не ориентируется на собственный опыт. Мы давно перешагнули точку невозврата. Белая мука, маргарин и искусственные дрожжи — основа повседневного питания — выключают ясность ума и разрушают здоровье.
Белая мука — это пустой крахмал, очищенный от всего ценного. Она забивает кишечник слизью и перегружает печень.
Маргарин — это трансжиры, созданные в лаборатории. Они токсичны и накапливаются в организме, вызывая болезни сердца, ожирение и гормональные сбои.
Искусственные дрожжи — живые грибы, которые проникают в кровь и перестраивают организм под себя. Они подавляют здоровую микрофлору и создают идеальную среду для болезней.
Когда общество массово производит и потребляет то, что его уничтожает, ему нельзя доверять. Это система, которая воспитывает зависимых и покорных людей. Энергии у них хватает лишь на выполнение заданных функций — ни больше, ни меньше.
Путь к осознанному питанию — это не резкие перемены, а постепенное возвращение к натуральным продуктам и простым, естественным традициям. Это не только про здоровье, но и про свободу — способность ясно мыслить, ощущать жизнь и делать осознанный выбор.
Автор: Ян Корэуш
121