Магия - "незаконная" попытка повлиять на действительность

Нередко слышу мнение, что ворожба, магия это вроде как "незаконные" попытки повлиять на богоданную действительность.

С христианами понятно (хотя в Библии немало ворожбы - начиная с предсказания рождения Христа волхвами астрологическим путем!), но встречается такое мнение и среди язычников (ну или, там, ведичников).

Мое виденье такое. Молитву ведь никто не осудит, обращение к высшим силам словами? Мы просим о ценных для нас вещах. А МАГИЯ - это такое же обращение, но выраженное не словесным, а символическим языком.

Забудьте о ведьминых котлах. Магией пронизана вся традиционная жизнь - что обряды, что быт. Вот молодых на свадьбе мы осыпаем зерном. Это магический акт, привлекающий изобилие и плодородие на молодую семью. Ты посылаешь им эти блага своей собственной колдунскою силой? Или непосредственно зернышки им ее дадут? Конечно, нет, ты выражаешь пожелание в этот обрядовый момент, когда связь с Божественным наиболее сильна. Именно для установления "канала связи" и создается обрядовое пространство-время.

ЛИЧНАЯ СИЛА и "прокачанность" исполнителя тоже влияет на действенность магии. (В бытовой магии, вне условий обряда, работает в основном она.) А что такое личная сила? Я думаю, она - внутренний канал связи с Единым. Насколько ярко горит огонь на капище сердца, насколько ты в созвучии с токами Живой Земли, - настолько ей интересны твои желания. В высшем своем развитии это дает святость и чудотворство.

Эта связь может как прорабатываться, так и быть частью данного природой состояния, например, обрядово используемая в традиции чистота детей и вещесть девы.

Некотрые скажут: зачем нам эти туземные СИМВОЛЫ, проще попросить словами и всё. А я вот что скажу: именно системы символов и составляют нашу культуру, они воздействуют на нашу собственную психику, ее глубинные слои, воздействуют через тело, в конце концов. Ты можешь молиться, допустим, об окончании сердечной тоски, а можешь вдобавок к этому омыться водой на вечерней заре и расчесать волосы. Что подействует лучше?

Если выхолостить от символов свое богообщение, то получится протестантская церковь. Чистенько, современненько, рационально... И не цепляет.

Так что магия по схеме "Я - Бог - Символы - Задача" кажется мне вполне законной и действенной. А попытки влиять на мир путем "Я - Символы - Задача" отдают самонадеянной игрой и невежеством. Ведь любые блага и любые события во владении Бога, он ими и является. И будет более склонен помочь, если его зовут по имени, а не тянут за шкирку.)

Утрата важного звена схемы происходит, вероятно, оттого, что магическое знание в полном объеме передавалось среди избранных, а во времена насаждения христианства и вовсе искоренялось; внешне же наблюдался лишь символический ряд - он и стал достоянием общеизвестной традиции последних веков. И нам необходимо восстанавливать это ключевое звено - обращение к Боженсвенному всех традиционных обрядовых практик, именно это и отличает язычника от музейщика.