
Тайна Усть-Тасеевского каменного идола (+Фото)
В глубинах Красноярского края, на левом берегу реки Тасеевой, недалеко от ее слияния с Ангарой и всего в десяти километрах от поселка Первомайск, расположен древний культовый комплекс. Его центр — загадочный каменный идол, который до сих пор вызывает споры и догадки среди исследователей.
Местные жители с опаской относятся к этому месту, называя его недобрым. Вода в местных ручьях имеет бурый оттенок — признак высокого содержания железа в почве. Это не только придает воде ржавый цвет, но и делает окрестности магнитом для молний. Частые удары в вершину покрытой лесом сопки, возможно, и стали причиной выбора именно этого места для ритуальных целей.
Комплекс был обнаружен археологами в конце XX века. Поднявшись по склону и пройдя через узкий скальный проход, ученые вышли к алтарной площадке, где стояло каменное изваяние с изображением человеческого лица. Высота статуи — примерно полтора метра, при ширине основания 45 см, а верхней части — около 35 см.
Скалы, окружающие идола, хранят множество естественных ниш. В них археологи нашли свыше тысячи артефактов: стрелы, ритуальные предметы шаманов, изделия скифского литья, бронзовые украшения. Эти находки свидетельствуют о значимости места и его связи с древним торговым путем, соединявшим Китай, Монголию, Алтай, Туву и земли нынешнего Красноярского края.
Исследователи полагают, что истоки происхождения идола уходят во времена скифов. Тогда в этих землях проживали представители европеоидной расы. Изначально на камне был высечен мужественный лик: густая борода, крупный нос, мощные надбровные дуги и четко очерченные черты.
Позже, с приходом монгольских племен в раннем Средневековье, облик идола изменили. Ему добавили узкие, раскосые глаза с глубокими зрачками, попытались стереть бороду и усы, но прочная порода не поддалась.
Еще одно вмешательство, уже во времена русской экспансии в Сибирь, оказалось более скромным. Предположительно, тунгусы проделали в ротовой части отверстие, чтобы вставить курительную трубку, и окрасили глаза охрой. На соседних камнях остались следы — резкие линии, возможно, символы, оставленные местными шаманами.
Кто создал каменного идола и какое значение имел он в древности — до сих пор остается загадкой.
Автор: Ян Корэуш