Говорящий через века: о чем поведали руины храма Эдфу в Египте (+Фото)
На западном берегу Нила между Луксором и Асуаном расположился удивительный архитектурный памятник — город Эдфу. Его главной жемчужиной является храм, посвященный богу Гору (владыке неба и солнца), построенный во времена Птолемеев. В римский период строение постепенно занесло песком пустыни, и только в 19 веке храм приоткрыл свои тайны. Оказалось, что он хорошо сохранился, но самое главное его достояние — тексты Эдфу, которые покрывали все доступные поверхности.
Храм Эдфу в эпоху Древнего, Среднего и Нового царства
Город Эдфу вошел в историю под разными именами. Древние египтяне называли его Бехдет, а греки и римляне — Аполлонополисом. Древнеегипетского бога Гора греки отождествляли с Аполлоном.
История города уходит во времена Среднего царства. Об этом говорят археологические раскопки мастабы (гробницы в форме усеченной пирамиды с погребальной камерой в подземелье) из Среднего царства. Храм бога Гора был создан во времена Нового царства. Он был меньше, чем нынешнее строение. Единственный элемент, который остался от того храма, — монументальные ворота. Птолемеи построили новый храм на месте старого.
Фараоном, который начал строительство храма Эдфу, был Птолемей III, третий правитель династии Птолемеев. Он многое успел сделать для Египта за время правления, длившегося с 246 по 222 год до н. э.: воссоединил Египет и Киренаику, одержал победу над селевкидами во время третьей сирийской войны. Местные храмы Египта извлекли большую пользу из правления Птолемея III. Помимо строительства храма Эдфу Птолемей III также сделал пожертвования многим другим храмам и восстановил божественные статуи, похищенные персами. Народ прозвал его Эвергет, что значит «благодетель».
Хотя строительство храма Эдфу началось в 237 году до нашей эры, оно не было завершено ко времени смерти Птолемея III. Строительство продолжалось и закончилось только в 57 году до нашей эры.
К этому периоду государство Птолемеев было уже не столь могущественно. Рим поглотил Египет в 30 году до н.э. Знаменитая красавица Клеопатра была свергнута Октавианом Августом.
Храм Эдфу: основные архитектурные и исторические особенности
К моменту завершения строительства храм в Эдфу был вторым по размерам в Египте после храма Карнака. Он считается классическим образцом древнеегипетского строения. Состоит из главного входа, внутреннего двора и часовни. Ворота храма украшены барельефами бога Гора, наблюдающего, как фараон наказывает своих врагов.
Пройдя через пилон, посетители попадали в зал перистиля (известный также как двор жертвоприношений), который представляет собой открытый внутренний двор, окруженный 32 колоннами. Барельефы на них изображают сцены из египетской мифологии, праздники.
В правой части находилась храмовая библиотека, где хранились ритуальные тексты, а в левой — зал посвящений. Там располагались ритуальные одежды и вазы. Боковые стены украшены барельефами, рассказывающими об истории самого храма и бога Гора.
Строительство гипостильного зала (зала со множеством колонн, поставленных регулярно) началось во времена правления фараона Птолемея III, а закончилось при его сыне Птолемее IV. В зале жертвоприношений находился алтарь, на который египтяне приносили свои дары: фрукты, цветы, молоко и вино. Во время празднования Нового года изображение бога Гора выносилось на крышу храма. Люди верили, что тепло и солнечный свет могут оживить его.
Тексты изучены и переведены
В римский период храм продолжал некоторое время существовать, пока к власти не пришел император Феодосий. Он запретил в конце четвертого века язычество по всей Римской империи. Песок пустыни покрыл строение на несколько веков. Только в 1860 году французский египтолог Огюст Мариет вновь открыл храм и начал его раскопки.
Перед глазами исследователей предстали надписи, которыми были покрыты стены памятника. Эти тексты вошли в историю как тексты храма Эдфу и стали важными источниками для изучения периода Птолемеев. Они содержали бесценную информацию о религиозных представлениях древних египтян.
Для их расшифровки потребовались годы. С колоссальной задачей справился французский египтолог Эмиль Шассина. Он сорок лет потратил на изучение иероглифов и создал первый перевод надписей. Но это было только 10 % от общего объема древних текстов. К полному переводу надписей в 1986 году приступил профессор египтологии Гамбургского университета Дитер Курт.
Сегодня храм Эдфу является популярной туристической достопримечательностью и охраняется ЮНЕСКО.