О путевых и беспутных

Вы задумывались когда-нибудь о том, как по разному выглядит мир, к примеру, в восприятии, увлеченного наукой, академика и лихого жигана? Для одного - мир этакая головоломка, которую он вот-вот разгадает, другой же, и не думает его разгадывать, просто несется на нем как сёрфингист, своим внутренним напором оседлавший стихию морской волны. Многие из нас видели, как мир выглядел в свете социалистических устремлений, и как разительно он отличается, в блеске либеральных ценностей.

Всего сто лет назад на территории России отгремела социалистическая революция, и только тогда всерьез массово заговорили, что люди произошли от обезьян. Тысячи лет до этого, бесконечное количество разных народов верили в совершенно разные основы происхождения мира. Соответственно, и Мир для них представал в совершенно разном облике. Каков же он на самом деле - Мир в котором мы рождаемся и умираем?

Вглядываясь в свои телескопы и микроскопы, мы отдаем себе отчет - Он бесконечен, как в микромире, так в макромире. Вселенная, каким то непостижимым образом, бесконечна. А что такое бесконечность, как ее себе представить? Да никак - это условное название того явления, которое больше любого, даже самого необузданного воображения, когда-либо живущего. То есть, мир, в котором мы рождаемся и умираем, непостижим. Мы можем, конечно его каким либо образом представить, в простройке библейских, дарвинистских, либо каких угодно, мифов. В контексте своих убеждений выстроить логичную концепцию, определяя логику социального поведения на целую эпоху, от революции до революции. Но любая из этих концепций условна, конечно, так как мир, объективно, больше любого о нем представления. По крайней мере, так было всегда до сих пор.

Понимая это, во что же стоит верить, где разум? Разумно ли всю энергию своей жизни вкладывать в то, что неизбежно конечно? Как, понимая все вышесказанное, жить разумно, так, что бы жизнь имела смысл и преемственность для наших детей и внуков? Тут вспоминается эпитет из древнего эпоса: "Вне йоги к разумным себя не причисли: Вне ясности нет созидающей мысли; Вне творческой мысли нет мира, покоя, А где вне покоя есть счастье людское? "

Ответ на этот вопрос, как это обычно и бывает, удивительно прост. Да, мы не знаем в чем природа бесконечности и вечности, но у нас есть совершенно иной ориентир и способ навигации по этой беспредельности. К примеру, мы точно знаем, что роза прекрасно пахнет, фекалии отвратно смердят, мы знаем точно, что мы счастливы любя, и страдаем, прозябая, или ненавидя кого-то. Есть в нас сфера простых и ясных ориентиров мира, в которой мы легко узнаем: наполняемся ли мы самой жизнью или истощаем ее? К тому, же все люди разные, есть гиганты, желающие распространить свою волю на целые регионы, а есть те, кто желает жить легко, не замахиваясь более интересов своего рода. Есть люди, склонные к искусству, к политике, бизнесу и т.д. У каждого свой путь, и тут тоже есть четкие сигналы, подобные тому, почему нам нравиться запах роз, выражающий нашу внутреннюю предрасположенность, нашу индивидуальную природу. Все просто: в этой бесконечной Вселенной до конца мы никогда ничего не поймем и, в то же время, все предельно ясно, когда мы точно знаем свою предрасположенность, свои искренние симпатии и мечты. Есть люди, увлеченные своим жизненным путем, такие не задают вопросов, в чем смысл жизни, так как он в их мечтах, в их симпатиях, в их любви. И непутевые, те, кто потерял связь с собою, такие, либо рефлексируют, не о чем особо не задумываясь, либо ищут смысл не в себе, а в мире, в своих концепциях, они пытаются понять внешний мир, а он всегда будет оставаться загадкой, из которой произрастает все волшебство и красота этого удивительного мира.

Автор: Валерий Катрук