Радхониты – средневековые еврейские работорговцы
Основным предметом экспорта Хазарии в VIII - IX вв. были рабы. Этим занимались еврейские купцы радхониты, создав первую в истории постоянную торговую сеть, простиравшуюся от Китая и Индии до Западной Европы
Евреи-радхониты, или раданиты (ивр. רדהנים radhanim, араб. الرذنية ар-разанийа) — странствующие еврейские купцы, которые на протяжении раннего Средневековья контролировали торговлю между исламским Востоком и христианской Европой по Шёлковому пути и другим торговым маршрутам, создав первую в истории постоянную торговую сеть, простиравшуюся от Китая и Индии до Западной Европы
/ Encyclopedia of World Trade: From Ancient Times to the Present / Ed. Cynthia Clark Northrup. — 2005. — Armonk, New York: Sharpe Reference. — Vol. 1. — P. 29.
Карта Евразии с указанием торговых маршрутов раданитов (отмечены синим цветом). Другие торговые маршруты того периода выделены фиолетовым. Коричневыми точками обозначены города со значительными еврейскими общинами
Eвреи работорговцы в Средневековье
Ок. 825 – 828 гг.: король Людовик I Благочестивый пожаловал нескольким евреям право на ввоз и продажу иностранных рабов. Архиепископ Лиона Агобард осуждал королевских чиновников, согласившихся с еврейскими торговцами в том, что рабы-язычники желают креститься, только чтобы обрести свободу, поэтому им следует позволять креститься лишь в том случае, если владельцу уплатят за них требуемую цену. Агобард обвинял евреев также в том, что они иногда продают в рабство даже родившихся христианами. В таможенных книгах города Раффелштеттен на Дунае, который был в раннем средневековье значительным торговым центром:
— 906 г.: в записях за среди имен работорговцев встречается несколько еврейских
– конец 9 в.: арабский географ Ибн Хордадбех упоминает рабов-евнухов среди других товаров, которыми торговали еврейские купцы на морских и караванных путях из Франконии в Китай.
– ок. 970 г. еврейский путешественник Ибрахим Ибн Яакуб сообщает о еврейских (наряду с мусульманскими и тюркскими) работорговцах в Праге. В 988 г. пражский епископ Адальберт ушел со своего поста после того, как ему не удалось выкупить группу христиан-рабов, приобретенных еврейским работорговцем.
В 1004 г. еврейские работорговцы упоминаются в таможенных книгах Кобленца. В 1009 г. они фигурируют в связи с обвинением маркграфа Мейсена в продаже рабов евреям. В 1085 г. в Силезии некая княгиня выкупила у евреев христианских рабов и освободила их
Каролингские императоры:
– IX в.: получали средства для своей жесткой политики от иудеев-рахдонитов, покупавших у них покровительство
– 828 г.: Людовик Благочестивый дал еврейским купцам охранную грамоту, защитившую их корабли от его собственных чиновников, а перевозили эти корабли славянских невольников, часто христиан.
— Тщетно Агобард, епископ лионский, жаловался королю, что евреи продают в Испанию (мусульманам) христианских рабов, причем местные власти не чинят им препятствий. Закон запрещал крестить рабов, находившихся у евреев, чтобы помешать их освобождению при помощи влиятельных церковников, ибо евреи платили 10% прибыли императору, а христиане – всего 9%. Чего же было немцам болеть за славян!
В империи франков – с победой христианства – рабство для христиан формально было отменено законом.
Слово “servus” стало означать не раба, а “крепостного”, который мог быть продан только со своим земельным участком. Поэтому в IX – Х вв. источником рабов для евреев стали славянские земли, подобно Африке в XVII – XIX вв. Каролингское правительство, по мере ослабления сил в борьбе с феодалами, расширяло права евреев.
В баварско-славянской таможне в Пассау в 906 г. еврейские работорговцы были уравнены в правах с христианскими купцами.
Славянские юноши и девушки отправлялись отсюда через Верден, Лион и Нарбонну в Испанию – к арабам, на пополнение гаремов и обслуги. Многие из этих несчастных были уже крещены, но епископы могли лишь выкупать их, и, например, епископ св. Адальберт жаловался, что не обладает суммой, чтобы выкупить рабов у хотя бы одного еврейского купца.
Kиевляне, к Х веку, успевшие понять что к чему, категорически отказались повторять хазарский эксперимент с иудаизмом
Поэтому внимание киевлян повернулось к Константинополю. Греки умели торговать не хуже евреев, но торговали иначе. Славянские юноши были им нужны не как рабы, а как воины, которых было удобнее нанимать, нежели покупать. А посредничество еврейских купцов в Х в. им было вовсе не нужно, потому что с Востоком Византия граничила непосредственно.
Западной окраиной Византии в Х в. была Венеция
В 992 г., под нажимом Константинополя, венецианским купцам, имевшим ряд торговых привилегий, было запрещено не только брать на свои корабли евреев, но даже ввозить еврейские товары и декларировать их как собственные. Это был финал вековой борьбы греков с евреями за экономическое преобладание на Средиземном море.
Евреям достались только Западная Европа и Фатимидский Египет, потому что торжество берберов и туарегов – в Африке и Испании и турок-сельджуков – в Передней Азии отрицательно отозвалось на европейской торговле. Воинственные степняки не нуждались в роскоши и не уважали финансовые операции, которые просто не понимали. Точно так же вели себя восточные славяне, знавшие, что политические щупальца Византии до них не дотянутся.
На этом фоне, благодаря “силе вещей” вожди мусульманских сектантов – Фатимиды переродились в обычных султанов заурядного государства, любивших весело пожить за счет казны. Они искренне полагали, что безопасность и комфорт им обеспечат рабы и купцы-посредники. В то время некоторые христианские государи были готовы продавать даже своих христианских подданных за хорошую цену. Торговали ими еврейские работорговцы, свободно передвигавшиеся по всему Средиземноморью, не участвуя в войнах.
Разумеется, наживались на возвращении “золотого века” работорговли, т.е. к IX – Х вв. те, кто был уверен, что его-то самого не продадут. Это были жители укрепленных торговых городов. В XI в. таких городов на территории Восточной Европы было только 2: Киев и Херсонес (Корсунь). Другие города можно было взять средствами того времени, но эти 2 были практически неодолимы, поэтому именно в них и возникли колонии евреев-работорговцев.
В Херсонесе жили восточные евреи, которых не затронул разгром Хазарского Каганата. В православной Византии они имели ряд ограничений в торговле. В частности, им запрещалось продавать в рабство христиан. Но в смутное время переворотов и мятежей, Херсонес был на время предоставлен сам себе, и правителем там стал еврей, принявший крещение для карьеры. Не порывая связи с общиной, этот правитель разрешил своим соплеменникам торговлю русскими пленниками, которых могли им дешево продать половцы, но для этого была необходима половецко-русская война. И когда война эта началась в мае 1093 г., поток русских, скованных, босых и бледных, хлынул на корсунский невольничий рынок.
Там их задешево скупали евреи для перепродажи и, судя по данным источника, обращались с ними хуже, чем половцы. Подобно тому, как в древности евреи покупали рабов – эллинов и христиан, чтобы убить, так и тут они иногда морили пленников голодом и жаждой, а один изувер даже распял на кресте монаха Киево-Печерской лавры – Евстратия Постника, захваченного половцами в 1096 г. Но этот акт вызвал резонанс, дошедший до Константинополя. Император Алексей Комнин – человек решительный, приказал провести расследование, в результате которого выяснилась преступная деятельность эпарха (правителя) и всей еврейской общины. Базилевс Алексей приказал эпарха “зле убити” и провел репрессии против крымских евреев, а убийцу мученика Евстратия повесили “на древе”, уподобив его Иуде.
Преследованиям подверглись не все крымские евреи, а только связанные с работорговлей. Прочие изъявили желание креститься, после чего их оставили в покое
Основным предметом экспорта Хазарии в VIII – IX вв. были рабы
Поэтому сюда устремились работорговцы-евреи из Ирана и Византии. Разумеется, евреи сами не совершали экспедиций за “живым товаром”, тем более в начале IX в. Гардизи сообщает, что этим промыслом занимались венгры еще до ухода их на запад, в Паннонию. “Венгры – огнепоклонники, oни ходят к гуззам, славянам и русам и, беря оттуда пленников, везут их в Рум и продают”. После венгеро-хазарского конфликта этот гнусный промысел перешел к русам (варягам), но, согласно сочинению Ибн-Руста, в Х в., русы продавали полон не Византии, а хазарам и болгарам, а жертвами работорговли были не “гузы”, а именно славяне
И ведь что обидно: захваты рабов в Восточной Европе проводились не пришельцами, а аборигенами. Это говорит о том, что большую часть населения здесь составляли древние, точнее – старые этносы (дославянские), утратившие былую пассионарность подобно своим ровесникам – хазарам, но в отличие от последних не сумевшие импортировать молодую или зрелую пассионарность, которую им могли принести славяне или тюркюты . Но доблестные тюркюты, спасшие Хазарию от арабского завоевания, совершили ошибку, ставшую роковой – приняли иудаизм. (Источник: Гумилев Л.Н. Древняя русь и Великая степь)
В 768 – 772 гг. в Нарбонне, евреи являются крупными землевладельцами.
На полях и виноградниках работают крепостные-христиане.
Через 70 лет, после окончательного объединения Западной Европы Карлом Великим, ту же картину мы видим и в Лионе (849), т.о., в наиболее богатых областях Священной Римской Империя евреи составляют господствующий класс, диктующий свои порядки.
Так, по желанию евреев базарный день в Лионе был перенесен с субботы на воскресенье, против чего тщетно протестовали епископы, особенно знаменитый епископ Агобард.
В Испании еврейские купцы в 854 – 874 гг. торговали андалузскими девушками и для этой цели проложили торговый маршрут от Марокко до Египта. В Египте, при Ахмаде ибн-Тулуне царило изобилие, и испанок покупали для гаремов.
Xристиане оказывали работорговле сопротивление, где могли и как умели, поэтому евреи, не довольствуясь административной поддержкой христианской верхушки – императоров Каролингов, использовали военную помощь язычников-норманнов. В начале IX в. к берегам Южной Франции подошла эскадра кораблей, которую прибрежные жители приняли за еврейскую, но стали жертвой норманнских пиратов. Невозможно допустить, что эта ошибка была делом случая – прибрежные жители умеют разбираться в оснастке кораблей. Очевидно, евреи просто ссудили свои корабли норманнам, разумеется, за долю в добыче.
Первое упоминание о евреях в Англии датируется 833 г. – сразу после успехов там викингов. В 848 г. норманны разграбили и сожгли Бордо, благодаря измене тамошних иудеев, которые сами от викингов не пострадали… Это могло быть лишь в том случае, если между двумя хищниками была налажена связь. И текст “Повести временных лет” поясняет, какова она была. Рахдониты и викинги в 859 г. договорились о разделе сфер будущих завоеваний, которые ещё только предстояло совершить. Русский каганат тоже должен был стать жертвой этих хищников. И действительно, все последующее столетие Киев был ареной жестокой войны, которую славяно-русы вынуждены были вынести.
Вывод о связи рахдонитов и норманнов на первый взгляд кажется парадоксальным. Мы привыкли видеть в евреях и норманнах антагонистов, ибо они в самом деле весьма непохожи друг на друга. Но в политических коллизиях, особенно диктуемых элементарной алчностью, симпатии, основанные на сходстве психологических складов, уступают место расчету, пусть даже самому циничному. Искренность в таких случаях не только не нужна – она вредна, поэтому рахдониты спокойно использовали викингов, оставляя тех в уверенности, что они не являются игрушкой в руках более опытного партнера. Больше того, когда иудеи проиграли ставку на гегемонию в мировой торговле, норманны, напавшие на Англию, завезли туда евреев, и те с 1100 г. держали в своих руках кредитные операции английских королей и их вассалов. Этот союз был нарушен только Эдуардом I – в Англии и Филиппом Августом – во Франции. (Источник Гумилев Л.Н. Древняя русь и Великая степь. VII. Разрастание химеры (839-898))
Дополнительно:
о еврейской работорговле:
– Рахдониты – средневековые еврейские работорговцы:
— http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%85%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B
— http://hojja-nusreddin.livejournal.com/2224910.html
– Jewish Slave Ship Owners: http://www.jewwatch.com/jew-genocide-black-holocaust-slave-ships.html
– работорговцы Ротшильды:
— http://hojja-nusreddin.livejournal.com/3688956.html
— Rothschild and Freshfields founders linked to slavery – http://www.ft.com/cms/s/0/7c0f5014-628c-11de-b1c9-00144feabdc0.html?ftcamp=rss
— Legacies of British Slave-ownership: http://www.ucl.ac.uk/lbs
— http://forum.prisonplanet.com/index.php?topic=113239.0
– работорговцы Варбурги: http://hojja-nusreddin.livejournal.com/3696458.html
– работорговец Аарон Лопез: http://en.wikipedia.org/wiki/Aaron_Lopez
135