История экопоселения Счастливое, Молдова (Аудиокнига) Часть 10

Всё было здорово, но, как я уже сказал выше, не проглядывалась дальняя стратегическая перспектива этих отношений. Мы решили все текущие задачи проекта, как в материальном, так и в духовном плане, но, вглядываясь наперёд ,не виделось будущего. Все были слишком беспечны, будто жили не в мире денег, политики, брэндов и прочей чепухи. Конечно, все отдавали себе отчёт, что для жизни всё это необходимо, но там, в системе, не здесь.

Читать и слушать онлайн: Часть 1, часть 2, часть 3, часть 4, часть 5, часть 6, часть7, часть 8, часть 9, часть 10

Там в городе родители со своими причудами, постоянно что-то требующие от нас. Там в городе мир сумасшедший, злой, алчный, постоянно занятый каким-то дележом между собой. Там в городе какие -то долги армии, государству, системе образования, системе здравоохранения, системе питания.. Система, система, система … Там в городе что- то очень неприятное, решившее за нас где и как нам надо родиться, как жить, во что верить, как себя вести, к чему стремиться, как воспитывать своих детей, и, в конечном счете, как умереть. В общем, там что- то очень неприятное, а здесь совсем другая жизнь, светлая, чистая и волшебная. Но в какой-то момент я осознал в полной мере, что это иллюзия и нет никакого «там» и «здесь». Нельзя жить тем, чего нет. Жизнь одна и она едина. Нельзя жить, прогибаясь под всё «там», и забывать про свою боль на время «здесь», жить так, словно системы с её «долгами» нет, а мы в раю первозданном. Я понимал, что всё это временно. Мы живем, движемся, появляются дети, растут, а мы взрослеем. Всё меняется в этом мире, да и в нас тоже. И нам совершенно необходимо соединить две оторванные друг от друга реальности в единую концепцию, которая всей сутью своей будет светлой и чистой, однако адекватной текущей цивилизационной реальности. Необходимо было соединить всё в целостный образ и научиться им жить.

Вспоминается случай, ставший переломным в этой истории. В определенный период становления нашего поселения одним из самых главных был вопрос охраны. Находясь на расстоянии сорока километров от города, далеко от магазинов, клубов, источников материальных доходов и прочей, устоявшейся поколениями жизни, необходимо было находить и время и средства для развития и охраны всего нажитого. На начальном этапе эту задачу взяли на себя трое парней, остальные, прямо скажем, филонили, оставляя общий груз ответственности на единицах. Приезжали на свои поместья, участвовали в праздниках, мероприятиях, пользовались всеми общими наработками, но даже при настоятельных просьбах отказывались помочь, не имея никакого разумного объяснения в чём справедливость таких взаимоотношений между друзьями. Как- то, выкопав пруд, на общей территории, мы втроем, те, на ком тогда всё, по сути, и держалось, ровняли вручную берега. Подъехал один из наших соседей на новом автомобиле, с новой подружкой и подошёл поздороваться. Мы любезно предложили ему взять лопату и помочь нам . Он отказался, сославшись на, что у него мало времени и он предпочёл бы заняться нуждами своего личного хозяйства. Я видел, как, стоящие рядом со мной два парня, моих товарища, из кожи вон лезут, чтобы не сдаться, чтобы всё получилось, видел будущее, в котором они всю свою жизнью положат на общее благо, а на себя им времени не хватит. За себя я не переживал, у меня был достаточный запас прочности, а у них вообще ничего не было, кроме Мечты в сердце. Я не сомневался, что те, кому совесть сегодня позволяет уходить от личной ответственности и при этом смотреть в глаза тем, кого они называли друзьями, завтра без тени смущения заявят свое равное право на «общее имущество». Позже выяснилось, что я не ошибся, всё шло именно к этому. Тогда, поразмыслив над создавшейся ситуацией, я предложил создать более внятную систему взаиморасчетов в деле становления общественной собственности. На ближайшем Вече мы предложили эту идею, логично и яростно обосновав её. Возражений не нашлось, она была принята. Мы приступили к полному пересчёту всех средств, вложенных в становление нашего проекта от самых начал общих взаимоотношений. Итогом стала вымеренная до мелочей финансовая система ПРП Счастливое. При подсчётах сложилась следующая картина: во-первых, вклад семьи главного организатора

поселения был больше всех остальных ,вместе взятых; во-вторых, лишь трое участников имели общий уровень вклада, весомо отличившийся от остальных. Тогда было принято решение, что безналичные средства главного организатора в общем финансовом взаиморасчёте «замораживаются» до поры, не участвуя прямо в балансе общей системы, а вся система ровняется по среднему показателю активных участников проекта. На этом моменте и начали проявляться все подводные течения. На практике это должно было выглядеть таким образом, что те участники, чьи цифры, вкладываемых ресурсов находились ниже относительно среднего показателя, должны были перенять эстафету у тех, чьи показатели оказались выше, взяв на себя часть общих задач, стоящих на пути создания поселения, получив возможность подтянуться и стать равноправными хозяевами. Мы были на пороге завершения полноценной системы управления проектом, но те, кто предпочитал не брать на себя ответственность стали формировать «коалицию» недовольных этими реформами. Здесь стоит отметить, что все решения принимались полным единогласием, всё двигалось поэтапно, и на каждом повороте решения принимали совместно с «коалицией» недовольных. Но в итоге, вышло, как в том анекдоте – ..«отгадал все буквы, но не смог прочесть слово». В общем, пенять было не на кого и «коалиция» недовольных не проявляла себя какими-либо внятными протестами на данном этапе. Да их, по большому счёту, и не могло быть, так как звучать они должны были хоть сколько-нибудь логично. Недовольство всё больше выражалось проявлениями цинизма, бойкотированием мероприятий и прочим мелким саботажем. Экономическая система была завершена, всё в ней было ясно и прозрачно, но результат, по-видимому, нравился не всем , хоть и предложить взамен было нечего. В это же время появляется новый кандидат на вступление в проект. Мы посвятили его во все тонкости и нюансы партнёрства в нашем проекте, сведя всё к обычным цифрам, подсчётам. Опуская детали, скажу, что итогом становится та самая «коалиция» недовольных во главе с новым кандидатом. Мы тогда слишком дорожили нашими взаимоотношениями, потому старались уходить от прямых конфронтаций. Где- то с этого момента Вече превращается в поле всевозможных интриг и крайнего нетерпения. «Коалиция» протягивает своего кандидата ценой постоянных скандалов, на условиях, никак не согласующихся со всеми реалиями. Нам не хотелось рушить наши отношения и потому шли на уступки в надежде, что всё образуется. Дальше – больше, бесконечная раскачка всех институтов, на которых базировалось развитие Счастливого, они стали один за другим закрываться. При встрече мы не то что не обнимались, но даже в глаза друг другу смотреть перестали. Один из недовольных участников той самой «коалиции» решил уйти из своей семьи, оставив жену и двоихдетей, вскоре это стало известно всем, потому как он требовал от Вече предоставить ему другой участок для обустройства с новой семьёй. Естественно, были несогласные с подобным. Начался новый виток интриг. Вече превратилось в поле боя. Место, которое было создано, как институт взаимоотношений и взаимопонимания, стало претерпевать самые серьёзные испытания. Четверо участников коалиции собирались отдельно, продумывая стратегию своих бесчинств. Дошло до того, что прямо в общем кругу ими наносились прямые оскорбления, после которых, по правилам Вече, наглец должен был покинуть круг. Но этого не последовало, они прямо поддерживали друг друга, говоря, что вышеупомянутая семейная ситуация — это особый случай и под правила не попадает. Даже тогда еще верилось, что всё ещё можно урезонить. Но когда, не взирая на протесты несогласных, наперекор Вече, был передан участок тому, кто стал главной причиной бардака, тогда стало ясно, что это теперь, пожалуй, всё. Это был единственный участок, который попал в ведение « коалиции». Как же мы завтра можем сесть в общий круг, вырабатывать решение по реализации остальных участков, когда со своим единственным они распорядились незаконно ? С этого момента Вече исключило участников «коалиции» из своего состава. Мы продолжали быть соседями, у нас, конечно, остались разные общие

дела, но, ни в коем случае не связанные со стратегическим развитием поселения. По крайней мере, до момента выяснения и исправления всех обстоятельств, связанных с этим демаршем. Помимо участников коалиции, появляются и те, кто воспользовавшись ухудшением общих дел, тоже потихоньку отказываются от общих договорённостей и взятых на себя обязательств. В итоге, вышло так, что в этой роли оказались многие участники проекта.

Это одна из многих историй, которая делала нас взрослее, сильнее, и, не смотря на это, мы шли дальше. Не все Дни Рождения мы стали праздновать вместе, как раньше, но праздник в честь Дня Рождения Счастливого, как и прежде остается общим, душевным, полным искреннего общения, песен, гостей и всевозможных проявлений человечности. Но, вероятно, прав был один сатирик, говоря, что наши предки жили по принципу «кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет, тому оба». Мы уже отдельно шли дальше, думая о том, как это переварить в более зрелую культуру общественных отношений. Продолжали давать концерты, да таких масштабов, что прежние остались добрыми детскими воспоминаниями. Проводили конференции. Рожали детей, строили дома. В общем, развивались и взрослели.

Продолжение следует...